Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
В Мериах Нихоах приводится интересный комментарий на одно место из Талмуда. В трактате Бава Батра (лист 116-А) написано: Толковал рав Пинхас бар Хама: "Всякий, у кого есть больной в доме, пусть пойдёт к мудрецу, который попросит о нём милосердия, как сказано (в книге Мишлей): Гнев царя – Ангел Смерти; но человек мудрый умилостивит его". Рав Гамлиэль Рабинович так комментирует эти слова. Мудрец - "хахам" (חכם) - это акроним слов - хасид (חסיד), коэн (כהן) и милостивый (מרחם). Здесь не идёт речь о том, что нужно найти такого уникального человека, который сочетает в себе эти три статуса. Слышно из комментария рава Рабиновича, что можно обратиться к двум-трем людям, один из которых коэн, другой хасид и т.п. Хасид - имеется в виду благочестивый человек, а не член какого-либо хасидского движения. Молитва благочествивого человека имеет особую силу, о чем мы находим в трактате Таанит (лист 8-А), когда есть необходимость молиться о дожде во время засухи: пусть пойдёт к хасиду, который в его поколении и умножит он молитву. Коэн, на которого указывает буква Хаф в слове "мудрец" (хахам) - речь идёт о том, что нужно попросить коэна, чтобы он делал кавану на исцеление больного во время Биркат коаним и от этого будет больному большая польза. Ну и милостивый к созданиям легко получает ответ с просьбой о милосердии. Талмуд говорит такую вещь, что мудрец противостоит Ангелу Смерти. Когда я обдумывал это место, то решил посчитать гиматрию слова "мудрец" (חכם) - она равна 68, как гиматрия слова "жизнь" (חיים). Действительно, жизнь противостоит смерти. И ещё мне почему-то вспомнилась песня из пасхальной агады о козлёнке: там если считать от козлёнка и до Святого, Благословен Он, мы встречаем 10 персонажей. Практически всегда десять объектов (или субьектов) просятся соотнести их с десятью сфирот, и если козлёнок пусть будет Малхут, а Вс-вышний - Кетер, то Ангел Смерти соответствует сфире Хохма (Мудрости). Это удивительно, но оказывается смерти противостоит не только жизнь, но и мудрость. Это можно доказать не только из песни о козлёнке, но и многими другими словами о мудрости из святых книг. Вспомните хотя бы, что мы говорим перед и после чтения Торы, которая названа Мудростью: перед чтением говорим: "А вы, прилепившиеся к АШему - Б-гу вашему, - живы все сегодня", а после говорим (или поём): "Древо Жизни - она (Тора) для всех держащихся её". РаМХаЛь в Хидушей Агадот, в комментарии на указанные слова р. Пинхаса бар Хамы, говорит, что мудрость стоит даже выше Ангела Смерти: велика сила ангела, но мудрость сильнее. И далее он говорит не о мудреце, а о талмид хахаме (ученике мудреца). Я подумал, неужели и у ученика мудреца есть некая сила противостоять Ангелу Смерти. Очевидно, что да. Гиматрия слова "ученик" (תלמיד) - равна 484. Ахдут а-Оламот, разбирая возможные значения числа 484, говорит, что 484 - это "знак жизни" (תיו חיים). Это хорошо согласуется с тем, как соотносится основное и производное.
Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи
