Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
– “Нецор лешонеха мэра, усфатеха мидабер мирма” – (Береги свой язык от зла, свои уста от плохих слов).
Одно из имён еврейского народа – Святость, и поэтому запрещено называть человека словами, унижающими его, запрещено давать прозвища. Велико наказание тому, кто это делает.
Мы учили, что написано: נצור לשונך מרע – “Береги свой язык от зла, свои уста от плохих слов”.
В чём же его зло? В том, что из-залашон араспускаются болезни в мир.
Сказал Рабби Йоси:“Судят человека за те проступки, которых он не совершал, наказывая за то, что он позорит товарища, называя его не по имени”.
Сказал Рабби Хия, сказал Рабби Хезкия: “в наказание за то, что человек называет своего товарища грешником, спускают его самого в Геhином и бьют по щекам. Разрешено называть грешниками только тех людей, которые нагло выступают против Торы”.
Один человек проклинал своего товарища. В это время проходил Рабби Йоса. Сказал ему Рабби Йоса: “ты поступил, как грешник”.
Пришлось Рабби Йоса предстать на суде перед Рабби Йеудой. Сказал он в своё оправдание: “я не сказал ему “грешник”. Я сказал “как грешник”, потому что он вёл себя, как грешник”. Рабби Йуда пошёл посоветоваться с Рабби Элазаром о том, что должен решить суд.
Ответил ему Рабби Элазар: Рабби Йоса не виновен. Написано: היה ה’ כאויב– “будет Вс-вышний, как враг”. Если бы было написано “враг” без “как”, то никто бы из евреев не остался в живых.
Также написано: היתה כאלמנה – “была, как вдова”. Как вдова, но не вдова. То есть, как женщина, муж которой уехал за границу, и она ожидает его. И теперь, живя одна без мужа, она подобна вдове.
Сказал Рабби Хия, в продолжение той же беседы:“отсюда следует запрет на занятие скульптурой и живописью. Ведь написано:ועל דמות הכיסא דמות כמראה אדם – “на изображении Престола изображение, как бы образа Адама”.
Написано “как бы образ”, но не “образ Адама”, а это не то же самое. Сказал Рабби Ицхак, что написано: כתפוח בעצי היער וגו’ – “как яблоня среди лесных деревьев”. Сказано “как яблоня”, но не “яблоня”.
Имеется в виду аналогия: подобно тому, как яблоко окрашено в три цвета, так и единение Вс-вышнего является объединением трёх линий: белой, красной и зелёной. Эти три цвета означают Хесед, суды и милосердие.
Сказал Рабби Йеуда: “Если бы я пришёл сюда только, чтобы услышать эти слова, было бы мне достаточно”.
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.