Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
«В детстве дома у одноклассницы мы часто прыгали на диване,пока не видели взрослые. Нас очень радовали пружины,местами совсем близко подходившие к поверхности; приводила в восторг пыль,которая клубами летела из дивана от наших прыжков. Когда спустя двадцать лет я зашла к своей подруге детства,то в ужасе увидела в углу всё тот же диван,на котором мы когда-то прыгали. Он не сильно изменился,насколько я могла помнить,но теперь я была потрясена нищетой и убогостью обстановки. Я мысленно подсчитывала,сколько могла стоить покупка нового дивана,замена засаленныхстульев,зеркала,разбитого и заклеенного обёрткой от шоколада. Пока мы говорили,в воображении я белила потолок и меняла обои. Мне хотелось вымыть окна,обсиженные мухами,повыкидывать палки и картонки,торчащие из-под дивана,битый цветочный горшок, обвязанный чулком. «А что,если плохо с деньгами?» –подумала я… Но мозг сопротивлялся и предлагал мне купить хотя бы недорогой клейкой плёнки под цвет дерева и оклеить ею стол. Куда бы я ни посмотрела,мой взгляд натыкался на какую-нибудь поломку,грязь,пятна и мусор. Мозг вдруг сказал мне: «Как ты думаешь,почему рядом с нищетой всегда грязь?» Я вам теперь такой же вопрос задаю. Даже если заменить слово «всегда» на «практически всегда» или «частенько»,то легче от этого не делается. Грязь –это проявление не безденежья,а менталитета. Вдумайтесь: грязь –это проявление соответствующего менталитета. А поскольку грязь и нищета - соседи,то и нищета –это своеобразный менталитет. Да, нищета находится в немытой голове.
В школе у меня была потрясающая учительница по литературе –Тамара Григорьевна,незаурядного ума, очень проницательная женщина. Она как-то обронила фразу,которую я запомнила на всю жизнь. Кто-то спросил её,что значит мещанство,и она ответила: «Мещанство означает пить из старой облезлой кружки,когда новая в серванте стоит». Так принято во многихрусскихдомах: на чёрный день деньги отложены,на белый день чашка новая в серванте стоит,только белый день наступает редко,а чёрными заполняется вся жизнь. Кто живёт ожиданием будущего,для того оно никогда не наступает. И тогда я поняла это: стыдно быть нищим; стыдно быть грязным. Стыдно иметь в голове разруху,которая неизбежно отражается и на жилище, и на менталитете детей.
Знаю одну женщину,которая больше двадцати лет копила деньги,чтобы купить дачу. Она одна воспитывала двухдочерей. Девочки жили впроголодь,на однихкашах,и старшая из них рассказывала мне,как ей было стыдно выходить во двор в старыхвельветовыхбрюкахс залатанными коленями. Девочка росла,и с каждым годом волшебным образом росли её брюки. Сантиметр за сантиметром разворачивалась подвёрнутая снизу ткань. Она была не такой вылинявшей,как вся остальная штанина,и это выдавало нищенские хитрости. Видимо,отсюда пошло выражение: «Голь на выдумки хитра». Не стоит рассказывать,что система в государстве не позволяет достаточно зарабатывать. Я не систему ругаю,а гниль в мозгах. На одни и те же деньги можно выглядеть достойно или нищенски. Когда мать,наконец,купила дачу,обе подросшие дочери не имели к этой даче ни малейшего интереса,но бесконечно упрекали мать в том,что она не научила их,что значит быть женщиной. У девчонок сформировался комплекс золушки. Они,привыкшие видеть протёртые кресла и старую посуду,облезлые полотенца и пальто семилетней давности,впоследствии,став взрослыми, боялись тратить на себя деньги. Всякий раз,когда они что-то покупали,у нихпортилось настроение: они словно чувствовали себя недостойными новых хорошихвещей. Это,друзья мои,называется двумя словами: генетическая нищета. Она уже в сознании, в клетках,в крови,в костях.
Дети,которые видят облезлые углы,подсознательно программируются на нищету. Уже в подростковом возрасте они начинают осознавать её тяжесть. Ещё Антон Павлович Чехов отмечал,что облезлые стены и грязные коридоры дурно влияют на способность студента к обучению. Грязь и нищета подавляют человека,привычный вид убогой обстановки программирует быть неудачником. Вы могли бы возразить мне,что ненависть к нищете стимулирует некоторыхлюдей развиваться и зарабатывать деньги,но я вам отвечу,что куда большее количество людей ломается под непосильным бременем бедности. У слов «беда» и «бедность» один корень. Гоните прочь от себя беду. Гоните прочь бедность. Как же мне нравится фраза: «Богатство –это состояние ума». Так вот,нищета –это тоже состояние ума».
Автор: Наталья Грэйс
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.
Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи
