Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Леня не был красавцем. Он был не худым, а именно тощим. К тому же он сильно сутулился. Его рыжие кудри были жидковаты, а про бороду сказать жидка было нельзя, потому что это было бы комплиментом. Его борода начиналась под подбородком и волосы на ней можно было подсчитать без калькулятора. На пальцах. Если бы не рыжий цвет и не желание закрутиться во все стороны, можно было бы сказать, что борода Леонида похожа на китайскую. Сказать что Леня был нищ нельзя, но только потому, что милостыни он не просил и жил в доставшейся от покойных родителей однокомнатной квартире. Так уж получилось, что приличной работы ему не светило. Постараюсь объяснить по каким причинам, наберитесь терпения. Нет, дураком он не был. Наоборот, закончил советскую школу с золотой медалью. Но потом ему в руки попало дореволюционное издание Торы с русским переводом и парень, отказался от гарантированного поступления в университет с последующим гарантированным красным дипломом, и ушел с головой в религию. Надел на голову ярмолку, переименовался в Йеуду-Лейба. Проучился несколько лет в йешиве, но не стал сдавать экзамен на раввинскую смиху, потому что счел себя неготовым стать хорошим раввином, а абы каким он становиться не хотел. Поэтому теперь он работал машгиахом, то есть наблюдал за соблюдением кашрута, в маленьком ресторане. Денег это почти не давало, зато он мог поесть бесплатно за счет хозяина. Зарплаты хватало на коммунальные услуги и мелкие карманные расходы. К шаббату он позволял себе купить вина, три булки халы и немного мяса, чтобы почтить святой день. Раз в год он обновлял себе обувь, рубашки и белье, а вот костюм последний раз покупал еще в йешиве. В общем и целом жених незавидный. Теперь вы понимаете, почему в свои 26 лет он не мог найти себе невесту, хотя уже два года как искал ее через профессиональных шадханов. Увы, его внешность не располагала к нему девушек романтичных, а состояние и перспективы карьеры - девушек прагматичных.
Тут с ним случилось чудо. Какой-то благотворитель выделил денег на поездку ему и еще нескольким еврейским парням в США на месяц. Не могу сказать, зачем это понадобилось, но Йеуда Лейб полетел в Штаты. Его и других поселили не в гостиницах какого-либо большого города, а в каком-то маленьком городке, населенном практически одними еврейскими ортодоксами, в разных семьях. У Лени было странное чувство, что он попал в среду людей из местечка в пределах черты оседлости девятнадцатого или даже восемнадцатого века нееврейского летоисчисления, но с комфортом века двадцать первого. За неделю он подогнал свое знание идиш до уровня родного языка. Он учил Тору с действительно большими раввинами. Его постоянно угощали какими-то кугелями, цимисами, латкесами, борштами и кишке. Он даже поправился на пар килограмм и перестал вызывать жалость в каждой идише мамэ в радиусе полмили. Но главное это были книги. Они тут были везде и в невероятных количествах. В домах, в синагогах, в йешивах. Кроме десятков двух подаренных он приобрел на развалах еще полсотни книг за сущие гроши. Когда настало время уезжать, хозяева предложили ему подать прошение на получение политического убежища, но он отказался. По двум причинам: во-первых, его никто не преследовал за убеждения, а лгать он не хотел, а во-вторых, он собирался совершить алию, то есть переселиться на Святую Землю.
Вернувшись домой, он решил не тянуть более с переездом и подал документы в израильское посольство. Просто потому, что пожив в ортодоксально-еврейской среде, он понял, что это именно та обстановка, в которой он бы хотел пребывать постоянно. Но, совершенно неожиданно, в консульстве произошла заминка с его бумагами. Дело в том, что документы покойных родителей он утерял, а его собственные метрики были не оригиналом, тоже утерянным, а недавней копией. Так что у консула возникли сомнения в его, Йеуды-Лейба, еврействе. В тот же день позвонил шадхан и сообщил, что еще одна девушка отказалась от того, чтобы связать свою жизнь с ним. Шадхан успокаивал, говорил, что другая девушка еще не дала ответа и стал расписывать, какая она хорошая. Ну, не дочь раввина, но ведь и ты сам не рожден в религиозной среде. Ну не богатая, но врач, в Израиле будете прилично жить. Ну не Бриджит Бордо (был бы шадхан помоложе, выбрал бы другую актрису), не Софи Лорен, но очень миленькая. Можно подумать, что Леня капризничал. Конечно же нет, девушка ему сразу понравилась и он мог только мечтать о ней, но она не давала ответа уже два месяца, так что он вряд ли мог на что-то рассчитывать.
Обида, почти отчаяние захватили его существо. Леня знал только один способ борьбы с этими чувствами: погрузиться с головой в Тору. Благо книг у него после поездки было более чем достаточно. Он вынул из стопки издание стопятидесятилетней давности, которое оставлял на сладкое. Книга была растрепана, листки еле держались, вместо обложки была приклеена картонка и обмотана скотчем. Но Йеуда-Лейб представил себе сколько людей учило эту книгу, какие руки ее держали... Книга была вкусной, это был известный трактат по каббале, которую до сих пор он не учил, лишь поверхностно ознакомился в йешиве. Лейб уселся за стол и открыл книгу. Примерно через полчаса он начал удивляться. Чем дальше, тем больше. Книга совершенно не походила на ту, которую он видел раньше. Еще через полчаса стало понятно, что книга скорее всего вообще написана каким-то еретиком. Это было правдой. Книга только прикидывалась кошерной, на самом деле это был какой-то гримуар, рассказывающий о том, как вызывать демонов, ангелов-разрушителей и прочих малоприятных персон.
И уснул Йеуда-Лейб после долгого чтения за столом своим письменным, головою упав на локти свои. И снилось ему, что прочел он слова книги той странной, начертал знаки колдовские пришел к нему вызванный, неназываемый. Вид у этого явившегося был самый что ни на есть театральный. Такого Леня видел на картинке-иллюстрации к Фаусту Гёте, в классе шестом. Даже вспоминалось имя художника - Делакруа.
- Ты кто? - задал глупый вопрос Леонид.
- Тот, кого ты вызвал. Ну как там по тексту?
Леня опешил, гость продолжал:
- Ну? Я часть той силы... Если ты решил играть в молчанку, то я пожалуй пойду. Не думаешь же ты, что у сатаны не найдется других дел, кроме как разглядывать твой крючковатый нос и кистей цицит после стиральной машинки, которые ты по недоразумению считаешь бородой.
- Не хами, - выдавил из себя Лейб, он никогда не умел достойно отвечать обидчикам, но поведение этого его просто взбесило, он сам не понимал почему. Наверное, просто все сошлось одно к одному, - раз явился уж, то отвечай по форме.
- А кто решает, какова должна быть форма? - Мефистофелеобразный посетитель уселся на стул и расхохотался, - ладно, не сердись. Я не со зла. Удачный каламбур, правда: Сатана и не со зла?
- Для чего ты здесь? - слабым голосом спросил Лейб
- Как это для чего? - усмехнулся Сатана, - ты ведь сам меня вызвал!
- Я не сказал "почему", я сказал "для чего". - Леня с упрямством в глазах кинул взгляд на гостя. Он привык к точностям в формулировках и был неприятно удивлен непонятливостью нечистого, - Что предполагается дальше по сценарию?
- Фу, какой ты скучный, можно подумать, ты каждый день видишь персонифицированное зло. Можно бы было провести приятное время в философских беседах... Но раз уж ты такой скучный, перейдем к делу. Я пришел выполнить любые твои два желания.
- А почему не три? - удивился Леня.
- Потому, что я не джинн и не три орешка для Золушки. Я вообще не сказочный персонаж и у меня другая бухгалтерия. Впрочем, если не хочешь, я могу уйти, - Сатана улыбнулся самой очаровательной своей улыбкой.
Леня задумался. Страшно. И очень хочется. Наконец, он решился:
- Хорошо. Весьма... дай подумать...
- Не дам, тем более, что мы оба знаем эти желания. Сам произнесешь их вслух или мне это сделать?
- Заткнись. Да, да! - нервно произнес Леня, - Первое - внешность, второе - деньги. Лучшая внешность и большие деньги.
- Ну вот, а ты мямлил. Хорошо, весьма, как ты выразился, будет тебе и то и другое. Подойди к зеркалу.
Леня подошел к трюмо и взглянул на свое отражение. Он был ошеломлен, ведь он не почувствовал никаких перемен, но на него из зеркала смотрел стройный мускулистый красавец с аккуратно подстриженной, но густой бородкой. Он обернулся к Сатане, а тот с улыбкой протягивал ему какую-то папку:
- Вот смотри. Здесь номера счетов в американском, швейцарском и израильском банках, в каждом из которых лежат по миллиарду долларов на сберегательных счетах, ну и вот банковские карточки тех же банков, это чековые счета на карманный расходы, на каждом по миллиону долларов. Плюс в тех же банках в хранилищах содержатся твое золото и акции двух нефтяных и двух хай-тековских компаний на общую сумму трех миллиардов долларов. Ну, дышать еще можешь?
- Дда...- промямлил Леня, хотя действительно стал задыхаться от волнения.
- Выпей водички, - изящным движением Сатана налил ему из неизвестно откуда взявшегося хрустального графина в хрустальный же стакан, - пожалуй все. Наша встреча закончилась, мне пора. Желаю тебе хорошенько повеселиться.
- Как? - Лейб был полностью сбит с толку, голова его кружилась и он как-то слабо понимал происходящее, - Уже уходишь? А контракт?
- Какой еще контракт?
- Как какой? Ты не потребуешь от меня ничего взамен? Я не должен ничего подписывать кровью?
- Уффф, - разочарованно произнес нечистый, - Твой реббе глубоко заблуждался, считая тебя самым умным из своих учеников. Не нужно никакого контракта. Ты уже не имеешь доли в Мире Грядущем. Пока.
- Как? - взревел Йеуда-Лейб, - стой! Ты не смеешь уходить, не объяснив! Ну допустим, связавшись с тобой, я сделал страшный грех, но нет такого греха, который бы не победило раскаяние! Я буду заниматься благотворительностью, я буду молиться, я стану...
-Глупец, - перебил его Сатана, - дело не в этом. Вспоминай пройденные уроки. Человек приходит в этот мир как на полигон для испытаний. И Творец не помещает танки испытывать на велосипедные дорожки, а детские коляски на альпинистские тропы. Человеку не дают испытаний, которые он не в состоянии пройти. Ты мог с достоинством пройти испытания бедного замухрышки, но мудрого в Торе и праведного человека. Однако ты возмутился, решил взломать Небесную канцелярию и пожелал других испытаний, тех, которых тебе не преодолеть никогда. Ты не сможешь остаться мудрым и праведным богачом-красавцем. Описать твою судьбу? Или не стоит? Хорошо, дам только самые общие сведения. Ты станешь убийцей, а в конце концов покончишь с собой. Ты сам себя лишишь Грядущего мира, моей помощи тут не понадобится, а уж тем более подписанных контрактов.
Сатана расхохотался театральным сатанинским смехом и исчез.
Йеуда-Лейб проснулся на мокрой от холодного пота подушке. Дикий хохот все еще звенел в его ушах. Не в состоянии произнести слов молитвы, которой евреи благодарят Творца за пробуждение, он ощупал свою бородку. Слава Б-гу, она была прежней, трехволосинковой. Он произнес благословение и отправился делать омовение рук. День прошел как в полусне.
Возвращаясь из синагоги после вечерней молитвы, он нашел в почтовом ящике письмо из израильского консульства, говорящее о том, что его документы все же после рассмотрения приняли и он может получить визу на постоянное место жительства. У дверей своей квартиры он встретил шадхана, который даже не поздоровавшись заторопился с разговором:
- Ну, что я говорил? Хана, ну врачиха твоя! Ну конечно твоя теперь то уже... короче, не отвечала, потому, что ездила на могилу праотцов, молиться, а потом ждала приема у реббе, там в Йерушалаиме, короче просила благословения, и он сказал, что ты лучший кандидат и вы всегда будете счастливы. Ровно через год обещал быть сандаком на обрезании вашего первенца!
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!