Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Когда евреи сделали золотого тельца, это пробудило Гнев Всевышнего. И Гнев Его был настолько силен, что Он хотел уничтожить еврейский народ. Как сказано: «А теперь оставь Меня, и воспылает Мой гнев на них, и уничтожу Я их» (Шемот, гл. 32, ст. 10).
Учителя в Талмуде (трактат Берахот, лист 32) задаются вопросом: почему написано: «А теперь оставь Меня»?
И находят этому такое разъяснение.
Моше, обращаясь к Всевышнему, умоляя Его не уничтожать евреев, уподобился человеку, который хватает собеседника за одежду и говорит, что не отпустит, пока не добьется того, чего он от этого собеседника хочет.
Но разве у Всевышнего есть одежда, за которую можно схватиться?
Известно, что по одежде человека, часто можно судить, что у того на сердце. В радости мы надеваем нарядную, праздничную одежду. И, наоборот, в печали, переживая горе — облачаемся в траур.
Существует одежда для отдыха, для работы, военная форма, которую надевают, когда человек идет на войну. И т.д. и т.п.
Однако же все это не имеет ни малейшего отношения к Творцу. И все же…
Всевышний, оставаясь — неизменным, может, в зависимости от поступков людей проявлять в нашем мире разные качества, образно говоря — как бы облачается в разные «одеяния».
Если люди выполняют волю Творца, Он облачается в одежды Милосердия. И в Танахе об этом написано: «Одежда Его бела, как снег» (книга пророка Даниэля, гл. 7, ст. 9).
Если люди ведут себя неправильно, не считаясь с Его указаниями, наполняют мир злом — над нами вершится Небесный Суд, и Всевышний облачается в «одеяние» Гнева. Как сказано: «Почему красно одеяние твое» (Танах, книга пророка Иешаягу, гл. 63, ст. 2). Красный цвет в нашей традиции, как правило, символизирует — строгость.
Когда Всевышний увидел, что евреи, вопреки Его указанию «Не поклоняйся божеству иному» и в нарушение собственного обещания служить только Ему — отлили из драгоценностей золотого тельца (идола), Он собирался сменить проявленную, было, к евреям благосклонность на — строгий Суд, применив к ним соответствующую проступку меру наказания. Но Моше своими мольбами, как бы «держась» за Его «одеяние» Милосердия, словно говорил тем самым: «не отпущу, пока не простишь им!».
на основе комментария рава Йехезкеля Ландо (18-й век, Прага)