Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи

Вход пользователя
Имя пользователя 
 
Пароль 
    Запомнить меня  
Post Info
TOPIC: Из чулана в цари


Участник

Статус: Offline
Сообщения: 83
Дата:
Из чулана в цари
Постоянная ссылка   
 


Из чулана в цари

 

Написано в Торе: «И ты приблизь Аарона, брата твоего, и его сыновей из среды сынов Израиля для служения Мне — Аарона, Надава и Авиhу, Элазара и Итамара» (Шемот, гл.28, ст.1).

 

Учителя сообщают, что, узнав, что они должны получить статус коэнов (служителей в Храме), Аарон и его сыновья смешались с толпой. Для того, чтобы они предстали перед Моше — их пришлось выкликать по именам «из среды сынов Израиля». С чем же связана такая стеснительность?

 

Известно, что Шауль (первый еврейский царь), когда пророк Шмуэль пришел помазать его на царство, «спрятался среди утвари» (Танах, первая книга пророка Шмуэля, гл.10, ст.22). А когда его вытащили оттуда и привели к Шмуэлю, он «встал среди простого народа» (там же, ст.23). Потому что Шауль был скромным и старался избегать почестей.

 

Очевидно, что с Аароном и его сыновьями произошло нечто подобное. Хоть их и выделили из всего народа и возвысили, назначив коэнами, они не хотели выделяться и встали среди простого люда, демонстрируя тем самым, что они такие же, как все. И вышли из толпы только тогда, когда Моше по требованию Всевышнего вызвал всех поименно. Так в еврейском народе появился новый класс — коэны.

 

О тех же человеческих качествах говорит и Итро, когда дает совет Моше: «И ты найди из всего народа людей дельных, боящихся Всевышнего, людей правдивых, не терпящих корысти» (Шемот, гл.18, ст.21).

 

Людей, обладающих подобными свойствами, действительно приходится искать среди народа. Ведь именно там, в народе их место. Их призвание — быть среди людей, помогать им, всячески поддерживать. В этом они видят свое предназначение. Эти люди не считают себя выше других, не ищут славы и «теплых» должностей.

 

Такими были Аарон и его сыновья. Такими и должны быть руководители и лидеры нашего народа.

 

на основе комментариев рава Моше-Якова Равикова

 

(известен и как Сандляр, т.к. имел сапожную мастерскую; уроки, которые он давал по субботам, опубликованы в книге «Ликутей раби Моше-Яаков»; конец 19-го — первая половина 20-го вв.; Белорусь — Эрец Исраэль)

 

Автор текста Мордехай Вейц (с)

(с) ТерриТория Торы

(с)evrey.com 



__________________
Читайте нас на Facebook ТерриТория Торы
Страница 1 из 1  sorted by
 
Быстрый ответ

Пожалуйста, авторизуйтесь для быстрого ответа на сообщение.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard