Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
О последней казни в Торе читаем: «Всевышний поразил каждого первенца в стране египетской — от первенца фараона, который должен сидеть на троне его... И был великий плач в Египте, так как не было дома, где не было бы умершего» (Шемот, гл. 12, ст. 29-30).
Раши (раби Шломо бен Ицхак — величайший комментатор Торы и Талмуда; Франция, 11-й век) в своем комментарии к этой недельной главе пишет, что фараон тоже был первенцем. Но Всевышний его, единственного из всех египетских первенцев, оставил в живых. И в этом было дополнительное чудо — чтобы спустя несколько дней фараон привел египетскую армию к Ям Суф (ныне это море носит название — «Красное»), в пучинах которого египетские воины нашли свою погибель.
Но откуда известно, что фараон был первенцем? И еще: что означают слова — «не было дома, где не было бы умершего»? Ведь не в каждом доме были первенцы.
В домах, где не было первенцев, — объясняет Раши, — умирали наиболее значимые люди: главы семей, старейшины родов. Но разве Моше, предупреждая о казни первенцев, говорил, что погибнут еще и главы семей!?
Дело в том, что, узнав о предстоящей казни, египтяне подбрасывали своих первенцев в еврейские дома — в надежде, что там они не погибнут. В результате первенцы гибли и в еврейских домах, так как на них распространялась казнь, независимо от того, где они находились. А в домах, оставшихся без первенцев (поскольку их подбросили в еврейские дома) умирали главы семей или старейшины.
Таким образом, египтяне были наказаны дважды. Но, если бы они знали, что в отсутствии первенца будет поражен глава семьи, они, вместо того, чтобы напрасно пытаться спасти первенцев, пряча их в еврейских домах, растащили бы их по своим домам, чтобы спасти, по крайней мере — себя. Ведь, если в доме нет первенца — умрет глава семьи, так как в каждом доме должен быть умерший.
Но если в дом затащить, какого-нибудь первенца из другого дома, то умрет именно первенец, а глава семьи будет спасен (в его смерти уже не будет необходимости). Поэтому, чтобы не давать египтянам возможности спастись таким способом, Моше не уточнил этой детали.
Однако вернемся к фараону.
Мы не знаем наверняка, был ли он первенцем, зато — уверены, что он был главой в своем доме. А значит, заслуживал смерти, даже не будучи первенцем. Предположим, что фараон — не первенец. Известно, что в его доме был хотя бы один первенец,, как сказано: «от первенца фараона, который должен сидеть на троне его». В этом случае, фараон не должен был умереть, несмотря на то, что он был главой семьи. Ведь в доме был первенец, а, следовательно, в его смерти нет никакой необходимости.
Но тогда и чуда никакого нет в том, что он остался жить. Поэтому единственный вариант, при котором соблюдаются все условия, заключается в том, что фараон, таки был первенцем. Причём, доказали мы это от противного.
Непонятно. Если первенцев подбрасывали в еврейские дома и именно поэтому там умирали знатные люди и главы семейств, то как быть с теми, у кого не было первенцев (бездетные семьи, в которых взрослые непервенцы, а так же те, у кого первыми рождались девочки)? А если у них тоже умирали знатные и главы семей, то зачем упоминание тех, кто подбрасывал?
И еще вопрос, если подбрасывали в еврейские дома, слышится, что евреи таки брали на воспитание этих подкидышей, а если так, то они уже как бы и не совсем египетские первенцы?
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!