Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи

Вход пользователя
Имя пользователя 
 
Пароль 
    Запомнить меня  
Post Info
TOPIC: Как иудаизм относится к неевреям


тех.поддержка ЕФ

ортодоксальный иудаизм

• [ЧаВо] Все вопросы
по работе ЕФ >>>


Статус: Offline
Сообщения: 1817
Дата:
Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


getImage.jpeg
автор картинки Василий Ложкин©

Вопрос

Скажите, играет ли Талмуд какую-либо серьёзную роль в жизни современных евреев? Я читал выдержки из Талмуда касательно гоев. Это же отвратительно! Это, по сути, объявление войны всем неевреям. Если вы считаете эту книгу священной, то сами исключаете себя из общества приличных людей. Заранее спасибо за ответ.

Ответы

Отвечает Рав Бенцион Зильбер


Талмуд — святая великая книга. Он — основа законов для евреев. Талмуд — глубокая книга. Многое в Талмуде мы понимаем не буквально, аллегорически, и надо уметь понять, что имеется в виду, при каких условиях и т. д.

Вы читали Талмуд в оригинале? Там написано много хорошего и о других народах: «Кто сказал мудрое слово из других народов, — он мудрец», «Рабби Йоханан вставал перед пожилым неевреем», «Заботятся о бедных неевреях вместе с бедными евреями, посещают больных неевреев вместе с больными евреями из-за путей мира» и много высказываний, подобных этим.

Из этого великого моря кто хочет, может выискать отрывки, которые написаны об идолопоклонниках той эпохи, а не о неевреях вообще.

Чтобы понимать Талмуд, надо его учить десятки лет, а не читать выдержки, которые приводят заинтересованные люди.

С уважением,Бен-Цион Зильбер

Отвечает Рав Реувен Куклин

Талмуд (Сангедрин 59а): «Рабби Меир говорит: нееврей, изучающий Тору (имеется в виду семь заповедей сыновей Ноя), приравнивается к первосвященнику (наивысшая стадия святости)».

Мидраш (Танхума Вайикра 8): «Неевреи быстро раскаиваются в своих ошибочных делах и исправляют их».

Талмуд (Авода З ара 6а): «Запрещено чинить какое-либо препятствие нееврею».

Талмуд (Гитин 61а): «Необходимо посещать неевреев, когда они больны, необходимо давать подаяние беднякам-неевреям».

Талмуд (Кидушин 33а): «Необходимо почитать пожилого нееврея».

Рамбам (Гзела 1: 2): «Запрещено красть у нееврея».

Мехильта (Мишпатим 4): «Тому, кто убьёт нееврея, полагается смертная казнь».

Сказано в Талмуде (Хулин 92 б): «Запрещено лгать нееврею». Даже действие, которое введёт его в заблуждение, запрещено совершать. Например, запрещено дарить нееврею мясо, запрещённое еврею, не сообщив ему, что это мясо для евреев некошерно. Причина: это может ввести нееврея в заблуждение, — он может подумать, что мы дали ему мясо, которое нужно нам самим, и, в результате, больше нас почитать, в то время, когда мы даём ему мясо, которое для нас не представляет ценности.

В Талмуде (Бава Батра 88а) рассказывается о великом мудреце раве Сафра. Во время молитвы к нему подошёл нееврей и предложил купить у рава какой-то предмет. Рав Сафра в сердце согласился продать эту вещь за ту сумму, которую предложил нееврей, однако не мог сообщить об этом, поскольку не мог прервать молитву. Покупатель решил, что рав Сафра ему не отвечает, поскольку хочет более высокую цену. Нееврей поднял цену. Рав Сафра продолжил молиться. Покупатель предложил ещё более высокую цену. Так повторялось несколько раз. Когда рав Сафра закончил молитву, была названа цена гораздо выше первоначальной. Однако рав Сафра продал эту вещь за первоначальную цену, поскольку, услышав эту цену в первый раз, он на неё мысленно согласился.

Подобных мест есть множество.

Все приведённые отрывки явно демонстрирует насколько человечно и дружелюбно отношение евреев к неевреям. История показывает, насколько терпимо евреи относились на протяжении тысячелетий к другим народам и религиям (сравните с действиями представителей других религий).

Что же касается упомянутого Вами сайта — необходимо знать, что все приведённые там цитаты неверны, либо искажены. Часть их вырвана из контекста, из-за чего кардинально меняется их смысл, другая же часть говорит вовсе не о неевреях, а о грешниках (идолопоклонниках, убийцах, ворах и т.п.).

Более того, само слово «гой» ошибочно считают пренебрежительным названием нееврея, что совершенно не так. Слово «гой» на иврите обозначает — народ, сами евреи называются в Торе «гой», см., на пример, Берешит 25: 29, Дварим 26: 5.

Важно подчеркнуть, что всё сказанное не означает, что нет никакой разницы между евреями и неевреями. Евреи — народ, избранный Б-гом для того, чтобы быть ближе к Нему и нести святость всем народам мира. Это очень ответственная роль. Но это не значит, что евреи лучше других, всё зависит от того, насколько евреи справятся со своей задачей: если они преуспеют в выполнении своей миссии — их награда будет выше, чем у других, а если нет, их наказание будет строже, чем у других. И так сказали мудрецы (Талмуд Мегила 16 а): «Когда они (евреи) поднимаются — поднимаются до небес, а когда падают — падают до праха».


toldot.ru

Остальная ложь антисемитов
Скрытый текст


Большую работу в поисках ответов проделал Lev Kirtsman

См далее в vk.com >>>


__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением.
"не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст


С. И.
коммунист


Статус: Offline
Сообщения: 360
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


есть ли примеры осуждения за дэзу и ложь.

__________________


Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


telesos написал(а)

есть ли примеры осуждения за дэзу и ложь.


 

 

Шмот 23:7: "от лжи отдаляйтесь"

 



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)
Спрашивать видимо нужно автора. Лея просто сделел перепост. 

 Шалом, Ром! Я подумал, что может быть кому-то известен источник, указанный в перепосте...

 

 


 Нашел я о чем речь. Это Илхот акум из Яд хазака Рамбама. Речь идет о запрете о заключения союза и, как следствия проявления милосердия к представителям 7 кнаанских народов при захвате Святой Земли. 



-- Edited by Leah on Friday 6th of December 2013 01:28:56 PM

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Нашел я о чем речь. Это Илхот акум из Яд хазака Рамбама. Речь идет о запрете о заключения союза и, как следствия проявления милосердия к представителям 7 кнаанских народов при захвате Святой Земли. 

 

 

 

 

 





Привет, Ром! Не очень понятно, как это вытекает из фразы, которая, якобы, "опровергает слова антисемитов"?

Насколько адекватна сама фраза в "перепосте"?

__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



тех.поддержка ЕФ

ортодоксальный иудаизм

• [ЧаВо] Все вопросы
по работе ЕФ >>>


Статус: Offline
Сообщения: 1817
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


Ну так это когда было? Шауль, Вам не знать о 7 представителей кхаанских народов. Они в жертву приносили людей. Детей божку Молоху. Все дела были при Иисусе Навине, пока Израиль не очистили от мерзости.

__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением.
"не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст


Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


Я думаю, автор хотел сказать, что даже во времена Йеошуа, когда изгонялись или истреблялись 7 народов запрет проявлять к ним милосердие относилось лишь к тем из них, кто отказывался признать единобожие. Но в целом конечно, ответ очень неудачный получился. Видимо автор хотел сэкономить на тексте.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Участник

Статус: Offline
Сообщения: 20
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


Думаю, что название темы некорректно, потому как Иудаизм никак не относится к неевреям, он вообще ни к кому никак не относится, ибо не является личностью. Правильнее назвать тему " Каково должно быть отношение евреев к неевреям согласно еврейскому закону?" или "Что сказано в Законе о неевреях" или что- то в этом роде.
Но даже в такой постановке - вопрос бессмысленный для обсуждения на форуме, несколько напоминает ситуацию, когда
в стадо овец забрался волк, овцы его спрашивают:
- А ты нас не съешь?
-Да что Вы, я же травоядный и овцами не питаюсь, я их лучший друг.

А ещё больше, когда волк переодетый в овцу спрашивает другого волка:
- А ты меня не съешь?
И тут волк рассказывает какой он белый и пушистый, а другие овцы подходят все ближе и ближе, чтоб послушать разговор "овцы" с волком.

__________________
Мир идеален- это наше представление о нем несовершенно. Совершенство- это абсолютная симметрия. Абсолютная симметрия- это равенство целого любой его части.


Участник

Статус: Offline
Сообщения: 20
Дата:
RE: Как иудаизм относится к неевреям
Постоянная ссылка   
 


Думаю, что название темы некорректно, потому как Иудаизм никак не относится к неевреям, он вообще ни к кому никак не относится, ибо не является личностью. Правильнее назвать тему " Каково должно быть отношение евреев к неевреям согласно еврейскому закону?" или "Что сказано в Законе о неевреях" или что- то в этом роде.
Но даже в такой постановке - вопрос бессмысленный для обсуждения на форуме, несколько напоминает ситуацию, когда
в стадо овец забрался волк, овцы его спрашивают:
- А ты нас не съешь?
-Да что Вы, я же травоядный и овцами не питаюсь, я их лучший друг.

А ещё больше, когда волк переодетый в овцу спрашивает другого волка:
- А ты меня не съешь?
И тут волк рассказывает какой он белый и пушистый, а другие овцы подходят все ближе и ближе, чтоб послушать разговор "овцы" с волком.

__________________
Мир идеален- это наше представление о нем несовершенно. Совершенство- это абсолютная симметрия. Абсолютная симметрия- это равенство целого любой его части.
Страница 1 из 1  sorted by
 
Быстрый ответ

Пожалуйста, авторизуйтесь для быстрого ответа на сообщение.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard