Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Вышедший недавно доклад Агентства ЕС по фундаментальным правам (European Union Agency for Fundamental Rights) под названием «Дискриминация и преступления на почве ненависти против евреев в странах-членах ЕС: опыт и восприятия антисемитизма» должен стать поводом для внимательных размышлений тех, кому небезразлична борьба с предрассудками. Доклад, основанный на данных опросов евреев в восьми странах-членах ЕС, стал самым всесторонним исследованием ощущений и опыта евреев в вопросе европейского антисемитизма.
Скрытый текст
Главные цифры уже вызывают тревогу. 66% респондентов считают антисемитизм серьезнейшей проблемой, а по мнению 76%, за последние пять лет ситуация в этом вопросе ухудшилась. За 12 месяцев, предшествовавших опросу, 21% респондентов испытали на себе проявления антисемитизма. То, что лишь 2% подверглись физическому насилию, ничуть не уменьшает тот вред, который был нанесен словесными оскорблениями, угрозами и издевательствами.
Степень антисемитизма в разных странах заметно различается. Евреи в Венгрии, Бельгии и Франции сообщают о самом высоком уровне антисемитизма, в результате чего едва ли не половина задумывается об эмиграции. В Британии ситуация лучше, но и там она вызывает обеспокоенность. 19% живущих там евреев за прошедший год столкнулись с тем или иным проявлением антисемитизма.
Но скорее всего, реакцией на этот доклад станет не вдумчивое обсуждение, а поляризация мнений и визгливые крики, которыми сегодня обычно сопровождаются любые дебаты на тему антисемитизма. Ситуацию еще больше осложняет израильско-палестинский конфликт с его разногласиями.
Когда в 2000 году начал разваливаться мирный процесс, многие еврейские лидеры в Британии и других странах стали говорить о появлении «нового антисемитизма», в котором ненависть к евреям слабо маскируется критикой в адрес Израиля. Так, в 2006 году бывший главный раввин Британии Джонатан Сакс (Jonathan Sacks) предупредил о «цунами антисемитизма», которое поглощает мир.
Более экстремистские сторонники такого рода аргументов утверждают, что Европа, по словам Бат Йеор (Bat Ye'or) превратилась в «Евроаравию», а ее лидеры проявляют такое малодушие в своей готовности капитулировать перед арабами, что континент уверенно сползает к диммитюду, при котором Израиль и европейское еврейство должны быть принесены в жертву.
Так что те, кто давно уже предупреждает о возрождении европейского антисемитизма, в новом опросе получили и новое подтверждение своим опасениям.
Соответственно, многие из тех, кто проявляет солидарность с палестинцами, постараются преуменьшить или полностью проигнорировать результаты этого опроса, назвав его свидетельством еврейской паранойи. Многие из тех, кто в последние годы активно борется за дело палестинцев, активно отрицают антисемитский умысел. Масса усилий прилагается для дискредитации самого понятия антисемитизма. Например, Центр ЕС по мониторингу расизма и ксенофобии (European Union Monitoring Centre on Racism and Xenophobia) просто смешивает вполне законную критику Израиля и сионизма с нападками на евреев. Эти борцы за дело Палестины настолько активно занялись самозащитой от обвинений в антисемитизме, что это привело к полному отсутствию внимания к тому, как могут быть истолкованы их высказывания. Так, некоторые британские представители легкомысленно говорят о всесильном «израильском лобби», а сами при этом всячески отрицают антисемитский умысел.
Конечно, «старый» антисемитизм на крайне правом белом фланге тоже не исчез полностью. В Венгрии и в Греции он возродился наиболее мощно в форме партий «Йоббик» (За лучшую Венгрию) и «Золотой рассвет». По крайней мере, здесь налицо консенсус относительно того, что такая проблема существует (и венгерские евреи в ходе опроса сообщили о самом большом количестве антисемитских выпадов). Но если не считать крайне правых, то в Европе сегодня ведутся острые споры по поводу серьезности современного антисемитизма, и это явление горячо оспаривается.
Нам нужно найти способ для того, чтобы выйти из этого тупика, который превалирует в дискуссии об антисемитизме. Если такому суждено произойти, то каждому придется примириться с тремя вещами.
Во-первых, в значительной степени антисемитизм пропагандируют европейские мусульмане. Из тех евреев, кто сообщил о негативных заявлениях в адрес еврейского народа за предшествующие 12 месяцев, 51% сказал, что эти заявления прозвучали из уст мусульман. Из числа тех, кто сообщил о серьезных случаях преследований за последние пять лет, 40% заявили, что этим занимались люди с «экстремистскими мусульманскими взглядами».
К этим цифрам нельзя относиться с легкостью и пренебрежением. Хотя страхи евреев по поводу мусульманского антисемитизма не всегда соответствуют масштабу этой угрозы, нападения мусульман на евреев это далеко не тривиальное явление. Нападение на еврейскую школу в Тулузе в марте 2012 года, когда погибли трое детей и один взрослый, совершил французский исламист алжирского происхождения. Были и другие, менее ужасные по своим последствиям случаи нападений мусульман на евреев во Франции и в других странах.
Надо взглянуть в лицо фактам: преступления на почве расизма и антисемитизма отнюдь не всегда совершают сильные или бессильные. Европейские мусульмане и сами становятся жертвами предрассудков и исламофобии. Акции антисемитизма, которые устраивают группировки маргиналов, требуют переосмысления антирасистских действий. Мусульманский антисемитизм в Европе это не то же самое, что государственный антисемитизм и антисемитизм расового большинства.
Во-вторых, нам надо признать наличие глубоких расхождений между представлениями жертв антисемитизма и тех, кого обвиняют в антисемитизме. Когда-то антисемиты не скрывали свою ненависть к евреям. Сегодня многие из тех, кого обвиняют в антисемитизме, возмущаются в связи с такими обвинениями.
Если существует выход из этой запутанной ситуации, то он требует честного признания того, что подавляющее большинство представителей обеих сторон говорят вполне искренне. Отрицающие свой антисемитизм по-настоящему верят, что не являются антисемитами. А обвиняющие в антисемитизме других так же искренне считают себя жертвами антисемитизма. И доводы одних отнюдь не всегда превосходят доводы других.
В-третьих, нам надо согласиться с тем, что представления об антисемитизме среди евреев отнюдь не равноценны политическому сплочению против антисемитизма. Еврейские лидеры, организации и те, кто формируют общественное мнение, громко жалуются на антисемитизм. Вполне естественно что политические утверждения такого рода будут оспариваться. Но в споре теряется из виду тот факт, что в действительности евреи чувствуют себя незащищенными и уязвимыми. Они сталкиваются с антисемитизмом не из-за циничных попыток защитить Израиль – они просто чувствуют его.
В этом состоит ценность опроса Агентства ЕС по фундаментальным правам. Он напоминает нам о том, что антисемитизм задевает евреев и воздействует на них. Реакция на антисемитизм сегодня намного сложнее, чем раньше. Но начать надо с того, чтобы встать на сторону евреев – ведь любой ответ на расизм должен начинаться с озабоченности по поводу его жертв.
Оригинал публикации: Antisemitism hasn't gone away. We must find a way to talk about it Опубликовано: 11/11/2013 13:37
ИноСМИ.ру
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.
Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи
