Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Началось все это в 1953 г., почти сразу же после моей помолвки. У меня была аудиенция с Ребе, и Ребе спросил меня, собираюсь ли я после свадьбы носить парик. С детства меня учили говорить только правду. Поэтому я решила не играть в дипломатию, а честно ответила: «Нет, не собираюсь». Ребе улыбнулся: «А почему?» Я ответила, что мои подруги — девушки из серьезных, религиозных семей — тоже не собираются носить парики после замужества, и добавила: «Парики носят только дамы в возрасте». «Чем же вы будете покрывать волосы?» - спросил Ребе. «Буду носить шляпку. В Бостоне все носят шляпки». «Хорошо», - ответил Ребе, и на этом наш разговор закончился.
После свадьбы мы, однако, не остались жить в Бостоне, а решили поселиться в Кроун-Хайтсе, чтобы быть поближе к Ребе. Вскоре я начала обращать внимание на замужних женщин, чьи волосы были покрыты париком. Это их вовсе не старило. Наоборот, все они выглядели очень даже элегантно. «Носить парик, наверное, не так уж и плохо», - подумала как-то я, но тотчас же отогнала от себя эту мысль. В один из дней мы получили письмо из «Севен Севенти». Нам и раньше приходили такие письма, но в них Ребе всегда обращался к нам двоим, а это письмо было адресовано «госпоже Саре Шарфстейн». Этот факт уже сам по себе вызывал удивление. За последнее время я никаких вопросов Ребе не задавала — ни в письменном виде, ни при встречах. Почему же это письмо Ребе адресовал лично мне? Я открыла конверт. «Десять Дней Раскаянья между Рош-Ашана и Йом-Кипуром, - писал Ребе, - важный период времени. В эти дни еврей анализирует прожитое, подводит итоги достигнутому и строит планы на будущее...» Дальше Ребе делился со мной своими соображениями по поводу того, что хотел бы организовать одно мероприятие — пока в среде женщин ХАБАДа. Идея Ребе заключалась в том, что все — без исключения — замужние женщины должны начать покрывать свои волосы париком. А письмо это он адресовал мне, потому что рассматривает меня как потенциального лидера, способного возглавить это движение. Затем Ребе мягко напомнил мне о той памятной встрече, когда спрашивал, буду ли я носить парик после свадьбы, и заключил: «Пусть Вас не смущает то, что Ваши подруги против ношения парика. Вы можете быть лидером среди тех, кто идет по верному пути... Возможно, в парике Вы себя почувствуете не очень комфортабельно. Но если Вы начнете носить парик открыто, не боясь того, что подумают или скажут о Вас другие, Вы обязательно ощутите настоящую гордость — гордость еврейской женщины...» Письмо это смешало мои мысли, и я решила поговорить с мужем. «Мне кажется, - сказала я ему, - Ребе действительно серьезно относится к вопросу о ношении парика. Знаешь, я, пожалуй, напишу Ребе о том, что согласна. Ты бываешь в «Севен Севенти» кадый день. Может быть, найдешь момент и передашь Ребе мою записку?» Муж согласился. На следующий день, когда муж вернулся из «Севен Севенти», я поняла по его ошеломленному лицу, что произошло что-то необычное. «Ты не поверишь, - произнес муж, - да я и сам с трудом в это верю!..» Он вынул из кармана чек и показал его мне. Сумма, которая там значилась, выглядела — по тем временам — внушительно.«Это — от Ребе, - сказал муж и добавил, доставая из кармана сложенный вдвое лист бумаги, - а это — ответ на твою записку». «...Прилагаю чек на сумму _____ долларов, - писал Ребе. - Вы должны купить самый красивый, самый лучший парик, какой сможете найти, и носить его с удовольствием и радостью...»
по материалам сайта http://fonarschik.blogspot.com/
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.
Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи
