Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи

Вход пользователя
Имя пользователя 
 
Пароль 
    Запомнить меня  
Post Info
TOPIC: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
в большем проценте числа исповедников и исповедающих это профанация великого таинства и не несет исцеления.

 Наверное, Вам виднее... Но я всегда думал, что сердцеведец только Бог. Я ошибался?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Хотел бы спросить и надеюсь на откровенный ответ (можно в личку).

1. Вас исповедь вылечила?

2. Почувствовали вы исцеление от греха который открываете каждый раз на исповеди?

3. Уверены что этот грех после разрешительной молитвы вам прощен?

ПС.

4. Уверены ли вы что после исповеди ваша жертва чиста (как говорит Дидахе)?


 1)  От определенных духовных недугов - ДА!

2)  Да, но не от всех.

3)  ДА!

4) "Как только ты подумал, что достойно приступаешь к Чаше - остановись" (с)

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Нет - медаль это освобождение от духа нечистого, и наполнение Духом Святым.

А исповедь - это повторение обета крещения - это повторное обещание Богу доброй совести.


 "Медаль" сия взыскуется на базе синергии Покаяния и Евхаристии. Да, обещание, и получение т.с. "аванса". Потому и доводилось слышать аналогию "второе Крещение". Т.е. наряду с повторением обета намерения - получаешь "отъятие беззаконий" и "отпущение неправд".



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)
Нет - медаль это освобождение от духа нечистого, и наполнение Духом Святым.

А исповедь - это повторение обета крещения - это повторное обещание Богу доброй совести.


 "Медаль" сия взыскуется на базе синергии Покаяния и Евхаристии. Да, обещание, и получение т.с. "аванса". Потому и доводилось слышать аналогию "второе Крещение". Т.е. наряду с повторением обета намерения - получаешь "отъятие беззаконий" и "отпущение неправд".


 Ну вот вы и пришли к правильному умозаключению о Покаянии отбросив слово исповедь.

Или нет?



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)
в большем проценте числа исповедников и исповедающих это профанация великого таинства и не несет исцеления.

 Наверное, Вам виднее... Но я всегда думал, что сердцеведец только Бог. Я ошибался?


 Дорогой Павел, воистину сердцеведец Бог Всевышний.

Но для чего нам сказал Господь - по плодам узнаете?

Это лучший лакмус на духовную жизнь для тех, кто сердце не может видеть.

20 Итак по плодам их узнаете их.
21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.
(Матф.7:20-23)



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Но для чего нам сказал Господь - по плодам узнаете?

Это лучший лакмус на духовную жизнь для тех, кто сердце не может видеть.

20 Итак по плодам их узнаете их.


 Про "опознание" кого именно это сказано? Про исповедующихся или про "группу товарищей в овечьих шкурах"?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)
 

1. Вас исповедь вылечила?

2. Почувствовали вы исцеление от греха который открываете каждый раз на исповеди?


 1)  От определенных духовных недугов - ДА!

2)  Да, но не от всех.


Ну а как же лекарство?

Обычно лекарство действует исцеляюще. Почему устное исповедание греха, вас не исцелило от него, за - (я думаю несколько лет прошло) - все эти годы исповеди? Что не так?



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

           отбросив слово исповедь.


 Разве возможно отбросить Таинство, которое лично принимает Иисус?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)

Но для чего нам сказал Господь - по плодам узнаете?

Это лучший лакмус на духовную жизнь для тех, кто сердце не может видеть.

20 Итак по плодам их узнаете их.


 Про "опознание" кого именно это сказано? Про исповедующихся или про "группу товарищей в овечьих шкурах"?


 Каждый обещавший Богу но после этого сознательно грешащий есть товарищ в "овечьей шкуре" - уж поверьте.

11 Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
(1Кор.5:11)

 

9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,
10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.
11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
(1Кор.6:9-11)

Изо дня в день неделя за неделей исповедующие эти грехи и не познавшие обращения (метанойи) неужели омылись освятились оправдались? Чем? Устным исповеданием на исповеди? Батюшкиной молитвой?

Увы. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(Гал.5:21)



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Ну а как же лекарство?


 Есть болезни хронические, а есть... т.с. "оперативные". Есть внезапная головная боль, есть диабет (например). От первого вида болезни - можно принять таблетку и она подействует через 15 минут, а вторая болезнь не излечима, но посредством лекарств - поддерживается состояние человека, чтобы он не почил в Бозе...



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Каждый обещавший Богу но после этого сознательно грешащий есть товарищ в "овечьей шкуре" - уж поверьте.

 Весь вопрос в термине "сознательно". Если некто плюнет Васе в лицо, раскаяется и пообещает этого больше не делать, а потом снова плюнет - он болен страстью гнева и раздражительности, проявлением которой является плевок.

Либо он больше не плюнет, а ударит Васю, пнет, оскорбит. Поступок, проявляемый в отношениях к Васе - имеет основанием страсть.

Так что, как Вы и писали ранее: не все так просто. И записывать этого человека в категорию "лжехристов и лжепророков" - очень и очень натянуто.

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)

           отбросив слово исповедь.


 Разве возможно отбросить Таинство, которое лично принимает Иисус?


 Не каждая исповедь есть таинство. Порой бывает обоюдная клоунада - как это ни страшно звучит.

Сами поразмыслите.

1. Если человек пришел к настоящему священнику, был прочитан чин исповеди, были названы грехи и прочитана молитва разрешения, НО, человек не имел покаяния, намерения исправится. Священник допустил блудника до Трапезы. Было ли таинство и принял ли эту исповедь Христос?

2. А если человек плакал о своих грехах в своей комнате, просил помиловать его, отказался совершать грех возненавидев его и получил исцеление.  Разве не было таинства покаяния, разве не простились ему грехи, разве не принял его исповедь Христос которому молился кающийся?

В КАКОМ СЛУЧАЕ СОВЕРШИЛОСЬ ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ НАД ГРЕШНИКОМ?



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
 

Так что, как Вы и писали ранее: не все так просто. И записывать этого человека в категорию "лжехристов и лжепророков" - очень и очень натянуто.

 


 Я такого не определял в лжехристы, но это и не всыновившийся Богу Духом Святым - а просто лицемер "в овечей шкуре" - лжеименно именующий себя Господним.

Ап. Иоанн о таких отозвался еще жестче.

9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
11 Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,
(1Иоан.3:9-11)

 

24 И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам.
(1Иоан.3:24)



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Не каждая исповедь есть таинство.

 Неужели? Три крайне удивленных смайлика!!!



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Порой бывает обоюдная клоунада - как это ни страшно звучит.

Сами поразмыслите.

1. Если человек пришел к настоящему священнику, был прочитан чин исповеди, были названы грехи и прочитана молитва разрешения, НО, человек не имел покаяния, намерения исправится. Священник допустил блудника до Трапезы. Было ли таинство и принял ли эту исповедь Христос?

2. А если человек плакал о своих грехах в своей комнате, просил помиловать его, отказался совершать грех возненавидев его и получил исцеление.  Разве не было таинства покаяния, разве не простились ему грехи, разве не принял его исповедь Христос которому молился кающийся?

В КАКОМ СЛУЧАЕ СОВЕРШИЛОСЬ ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ НАД ГРЕШНИКОМ?


 Вы сами и ответили на свой вопрос:

Victor Karatuz написал(а)
Было ли таинство и принял ли эту исповедь Христос?

 Именно ОН, невидимо стоящий и принимающий исповедание человека - решает это! Или священник несколько больше, чем просто:

"Аз же точию свидетель есмь, да свидетельствую перед Ним"



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)
Не каждая исповедь есть таинство.

 Неужели? Три крайне удивленных смайлика!!!


Я думаю когда-нибудь удивление сойдет с вашего лика. :)

Магизм, даже православный, он побеждается благодатью Божией. Видимо вы просто окормляетесь хорошим священником.

Безсоблазнство.

:) (три крайне широко улыбающихся смайлика)

 



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Я такого не определял в лжехристы

 Вы привели слова Иисуса про "плоды", и отнесли это к тем, кто профанирует Таинство Исповеди. Я лишь сделал вывод, что таким образом Вы определили профанаторов в категорию "лжехристов".



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Victor Karatuz написал(а)
Я такого не определял в лжехристы

 Вы привели слова Иисуса про "плоды", и отнесли это к тем, кто профанирует Таинство Исповеди. Я лишь сделал вывод, что таким образом Вы определили профанаторов в категорию "лжехристов".


 Плоды они везде плоды.

Вся духовная жизнь - это плод известный из Гал 5 гл.

Был ли Бог в санхедрине когда судьи неправедно судили?

Был ли Бог в пророчествах говорящих свое а не Божье людям Его?

Нет?

Но ведь это официально Богом поставленная власть.

Почему же нет?



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Магизм, даже православный


 Да, это именно магизм, но только в случае, когда человек думает, что сам факт покрытия епитрахилью - прощает грехи. Т.е. это действие - становится персональным магизмом для лжеисповедующегося, но никак не является профанацией самой Исповеди, как Таинства.

Аналогично с Чашей, если кто-то приступает недостойно, то Чаша не превращается в "лже-чашу", и Таинство истинное - он принимает во осуждение. Про что говорит апостол Павел и говорит священник, в просительной молитве: да не в суд и не во осуждение будет мне...



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)
Плоды они везде плоды.

 Не нужно приводить ВСЕ к единому знаменателю. Плоды эти разные. Один плод - во вред конкретному человеку, другой губит души многих. Второе хуже, согласно словам Иисуса:

"Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской"



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Был ли Бог в санхедрине когда судьи неправедно судили?

Был ли Бог в пророчествах говорящих свое а не Божье людям Его?

Нет?

Но ведь это официально Богом поставленная власть.

Почему же нет?


 Это другая тема, здесь вряд ли могущая быть обсуждаемой! Но вопрос интересный! Без продолжения!


"Один же из них, Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы не знаете ничего и не разумеете, что лучше для вас, чтобы один человек умер за народ, а не весь народ погиб. Это он сказал не от себя, но будучи на тот год первосвященником, пророчествовал (αποθνησκειν), что предстояло Иисусу умереть за народ, - и не за народ только, но для того, чтобы и рассеянных детей Божиих собрать воедино".

Греческое слово "пророчествовал" - вполне общеупотребимо для Нового Завета: идентичным словом записано:

"Лицемеры! хорошо пророчествовал (αποθνησκειν) о вас Исаия, говоря..."

 


 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


вот интересная ссылка по исповеди.

http://www.pravmir.ru/ispoved-kak-proxodnoj-bilet-ko-prichastiyu/

и еще Павел, я хотел бы объяснить, почему не каждое священнодействие приобретает статус таинства. Совершение таинства - это условие когда под видимым действием священника невидимая сила благодати Святого Духа спасительно воздействует на принимающего таинство. В некоторых случаях таинство профанируется - и тогда вместо спасительного действия человек либо не получает ничего, а зачастую еще и осуждается за недостойное приступание к святыне. В этом случае и священник бывает виновен по нескольким причинам.

Когда иезуиты крестили в океане очень тайно так что даже самые крещаемые этого не знали купаясь в воде разве это таинство, или св. Кирил Иерусалимский с огласительном слове говорит о недостойно подошедших ко крещению, что вода вас примет а Дух святой нет. Разве этим он не показывает что при внешнем соблюдении чина само Таинство (спасительное воздействие благодати на человека) не совершилось.

Если нет спасительного действия Таинство не совершилось. Чин и Таинство это разные вещи.

Я не отрицаю что человек осуждается за недостойное приступание к святыне, но и сказать что таинство совершилось сказать не могу. Это ПРОФАНАЦИЯ

Этимология слова Профанация

Происходит от лат. profanatio «профанация, лишение святости», из рrofanāre «лишать святости, осквернять», далее из pro «вперёд, для, за, вместо» + fanum «освящённое место, святилище, святыня» (связано с festus, восходит к праиндоевр. *dhes-). 



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

вот интересная ссылка по исповеди.

http://www.pravmir.ru/ispoved-kak-proxodnoj-bilet-ko-prichastiyu/


 Шалом! Спасибо.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Павел, я хотел бы объяснить, почему не каждое священнодействие приобретает статус таинства. Совершение таинства - это условие когда под видимым действием священника невидимая сила благодати Святого Духа спасительно воздействует на принимающего таинство. В некоторых случаях таинство профанируется - и тогда вместо спасительного действия человек либо не получает ничего, а зачастую еще и осуждается за недостойное приступание к святыне.


 Да, я понимаю. Я думаю, что можно будет говорить о таки персонифицированной "пустышке", которая касаема лишь конкретно-исповедующегося.

Относительно "воздействия", то оно приводит к "принесению плода". Об этом пишет Преподобный Максим Исповедник:

Доколѣ умъ нашъ возмущается отъ грѣха, дотолѣ не можемъ надѣяться на прощеніе, – ибо еще не сотворили плодовъ достойныхъ покаянія. Плодъ покаянія есть безстрастіе души, безстрастіе же – очищеніе грѣховъ

Как видите, через призму этого понимания - только бесстрастие является плодом. Таинство Покаяния, освященное Исповедью, должно приводить к бесстрастию. Иное же не называется. И это же - свидетельство очищения.

Как Вы думаете, как многожды человек принял Таинство истинное, если весь процесс прижизненного покаяния - не привело к подобному результату?  Не получается ли, что ни разу?

Более того, если в результате не достигнут такой "плод", то, по сути, данная логическая цепь приводит к тезису: все его исповедальные визиты - произошли во осуждение души и тела. А после этого факта - он, следуя этой логической цепи, -  недостойно подходил к каждой Чаше, к которой подходил за всю свою жизнь!

Вот, какие выводы можно сделать. Тогда что же получается?  Полная профанация обеих Таинств. Поэтому, думаю, что есть другой смысл в понимании.

Мне доводилось слышать, что в "таинствах" еретиков Бог может присутствовать только "призывающей благодатью".

А если некое действо, мистическо-сакрального порядка - Бог наполняет энергийно, то этот факт можно сделать основой для самой возможности терминологически усвоить этому действию - статус "таинства".

Как Вы думаете?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Простите, что вмешиваюсь, но этот спор к сгулот отношения не имеет? Почему бы вам не открыть тему в христианском разделе и не обсудить то, что относится исключительно к христианству там?

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Простите, что вмешиваюсь, но этот спор к сгулот отношения не имеет? Почему бы вам не открыть тему в христианском разделе и не обсудить то, что относится исключительно к христианству там?


 Хорошо. А что такое сгулот?



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



С. И.
коммунист


Статус: Offline
Сообщения: 360
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)
Почему?

 Ром, даже согласно твоей традиции - таких было всего четверо за всю историю. Не вдаваясь в обсуждение этих "безгрешных" можно сказать, что согласно словам Божиим: вся праведность человеческая пред Ним - запачканная одежда...

Согласно же христианскому Учению - нет человека, который жил бы и не согрешил, только Иисус не имел греха!

 


 Следовательно  по т.н. христианскому Учению безгрешных нет и не будет -  ибо согрешающий в малом согрешит и в большем !    

Тогда и верующих  нет и не было  и Учение  для кого . Зарываете вы  Учение такими выводами.

Человек  может и способен не грешить и  за такими  будущее.!!!



__________________


Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Roshel написал(а)

Простите, что вмешиваюсь, но этот спор к сгулот отношения не имеет? Почему бы вам не открыть тему в христианском разделе и не обсудить то, что относится исключительно к христианству там?


 Хорошо. А что такое сгулот?




Сгулот - это особые молитвы на определенные случаи. Например, молитва для беременности, на выздоровление, для заработка итп.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



христианин

Статус: Offline
Сообщения: 515
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Сгулот - это особые молитвы на определенные случаи. Например, молитва для беременности, на выздоровление, для заработка итп.

 А-аа, вы о молитвах на потребу. Так бы и писали по-русски сегулот. А то пишите на еврейском, кто вас так поймет уважаемый. :)))



__________________

Возлюблю тебя, Господи, крепость моя!
Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)

www.Karatuz.prihod.ru



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: 17 Псалом. Царь Давид составил в Йом-Кипур, в День Искупления, когда Творец прощает грехи народу Своему.
Постоянная ссылка   
 


Victor Karatuz написал(а)

Roshel написал(а)

Сгулот - это особые молитвы на определенные случаи. Например, молитва для беременности, на выздоровление, для заработка итп.

 А-аа, вы о молитвах на потребу. Так бы и писали по-русски сегулот. А то пишите на еврейском, кто вас так поймет уважаемый. :)))



ой как некрасиво звучит "на потребу".

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!

«Первый  <  1 2 3  >  Последний»  | Страница из 3  sorted by
 
Быстрый ответ

Пожалуйста, авторизуйтесь для быстрого ответа на сообщение.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard