Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
У вас написано, что была группа женщин, сопровождавших того человека. А уж синонимы они, или провожатые, или еще с какой целью авторы ввели эти персонажи в сюжет - мне неизвестно.
Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).
Ну, Муса Бен Маймун не сильно создает впечатление наивного простачка, которого возможно ввести в заблуждение. Если и "повёлся", как Вы выразились, то, вероятно, имел резоны поступить именно так, а не иначе. Нет?
В Талмуде и у Рамбама - есть акцент: человека из Назарета судил еврейский суд и приговорил к смерти. Исходя из времени происходящих событий - это мог быть Санheдрин. Какой именно (71 или 23) - вопрос другой.
Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).
Ну, Муса Бен Маймун не сильно создает впечатление наивного простачка, которого возможно ввести в заблуждение. Если и "повёлся", как Вы выразились, то, вероятно, имел резоны поступить именно так, а не иначе. Нет?
Нет. Просто повелся на обман.
Schaul написал(а)
alex-tsvi написал(а)
Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).
В Талмуде и у Рамбама - есть акцент: человека из Назарета судил еврейский суд и приговорил к смерти. Исходя из времени происходящих событий - это мог быть Санheдрин. Какой именно (71 или 23) - вопрос другой.
Ну и? Тот человек в кутузке пару месяцев ждал когда же его осудят и забьют камнями?
Не просто уверовавшая, а составившая ему компанию в затяжном походе.
Под эту категорию подходит и поколение Исхода. Поэтому не показатель. Но где она названа апостольшей-посланницей, членом "походной группы товарищей"?
У вас же - христиан и названы такие дамы апостолами (у католиков) и равноапостольными (у православных). Более поздние авторы сочинили и их биографии, где одна из них проповедовала посредством крашеных яиц.
Ну и? Тот человек в кутузке пару месяцев ждал когда же его осудят и забьют камнями?
Почему Вы думаете, что он сидел в кутузке, пока глашатай ходил? Зато есть деталь про суд, который происходил в тесаных камнях. Кто там мог собираться? Видимо, великий Санheдрин... Тот же самый, что "воссел на рынке" (Авода Зара 8б). Насколько я понимаю, это самое легитимное место для вынесения приговора. Более того - смертного приговора. Вы помните, что вне этого места - нет возможности его вынести вообще? Но в ряде исключительных случаев - в эту палату возвращались.
Именно это и произошло с Иисусом из Назарета. Во всяком случае, Вы можете посмотреть Тосфот РОШ на Санheдрин 37б
Т.о. мы имеем ряд отличительных особенностей, которые доносит до нас еврейская традиция.
Ну и? Тот человек в кутузке пару месяцев ждал когда же его осудят и забьют камнями?
Почему Вы думаете, что он сидел в кутузке, пока глашатай ходил? Зато есть деталь про суд, который происходил в тесаных камнях. Кто там мог собираться? Видимо, великий Санheдрин... Тот же самый, что "воссел на рынке" (Авода Зара 8б). Насколько я понимаю, это самое легитимное место для вынесения приговора. Более того - смертного приговора. Вы помните, что вне этого места - нет возможности его вынести вообще? Но в ряде исключительных случаев - в эту палату возвращались.
Именно это и произошло с Иисусом из Назарета. Во всяком случае, Вы можете посмотреть Тосфот РОШ на Санheдрин 37б
Т.о. мы имеем ряд отличительных особенностей, которые доносит до нас еврейская традиция.
Насколько я помню, в Евангелии суд был на квартире одного из родственников первосвященника ночью. И в доказательство христианами построена церковь на предполагаемом месте событий с петушком на крыше. От Храмовой горы минут 20 пешком идти. Получается, либо Лишкат а-Газит под крышей с петушком была, либо Вы и Талмуд говорите о разных людях.
Более поздние авторы сочинили и их биографии, где одна из них проповедовала посредством крашеных яиц.
А христиане не считают, что эти биографии сочинены, но считают их подлинными. Если Вы в это не верите, то это вполне допустимо, но никак не допустимо безосновательно называть что-то "сочинениями", в самом негативном смысле этого слова. Потому как у разных людей есть разные мнения, относительно многих биографий и описанных событий. Но они не излагают это во всеуслышание, категорично и с целью унизить те или иные традиционные вещи, даже если не принимают этих традиционных взглядов.
Я уже называл выше: неиз маргинальных даже для самих христиан источников...
Я Вас не понимаю. Я спрашиваю по какому из четырех версий биографии того человека Вы хотите, чтобы я перечислил имена апостольш?
Я уже написал, что версия биографии - не должна быть сомнительной с позиции самих христиан. Если же эти биографии из категории "Кода да Винчи", то они неприемлемы.
У вас же - христиан и названы такие дамы апостолами (у католиков) и равноапостольными (у православных).
Равноапостольным является и креститель Руси, князь Владимир. Но это вовсе не означает, что он имеет статус "апостола", да еще и избранного Иисусом.
Ваш пример не подходит.
Не подходит к чему? В католицизме любой человек, окрестивший племя попуасов называется апостолом с добавлением местности или племени кого он крестил. В данном случае его бы так назвали - Имярек - апостол попуасов. Если какую-то даму называют равноапостольной - для меня это означает "данная дама" = "апостол". В логике это называется эквивалентными множествами. Но если Вы против того, чтобы упоминать женщин того человека, то могу не упоминать.
Более поздние авторы сочинили и их биографии, где одна из них проповедовала посредством крашеных яиц.
А христиане не считают, что эти биографии сочинены, но считают их подлинными. Если Вы в это не верите, то это вполне допустимо, но никак не допустимо безосновательно называть что-то "сочинениями", в самом негативном смысле этого слова. Потому как у разных людей есть разные мнения, относительно многих биографий и описанных событий. Но они не излагают это во всеуслышание, категорично и с целью унизить те или иные традиционные вещи, даже если не принимают этих традиционных взглядов.
Считайте - мне не жалко. А то, что я называю их сочинениями, так я все вымышленные истории так называю. Без всякого контекста. И желания унижать или выставлять христиан в плохом свете у меня нет никакого желания, так как сами христиане с этим неплохо справляются.
Я уже называл выше: неиз маргинальных даже для самих христиан источников...
Я Вас не понимаю. Я спрашиваю по какому из четырех версий биографии того человека Вы хотите, чтобы я перечислил имена апостольш?
Я уже написал, что версия биографии - не должна быть сомнительной с позиции самих христиан. Если же эти биографии из категории "Кода да Винчи", то они неприемлемы.
Насколько я помню, в Евангелии суд был на квартире одного из родственников первосвященника ночью.
Алекс, я думаю, что Вы несколько запамятовали... Смотрите:
"И отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафы, который был на тот год первосвященником".
А после беседы с ним...
"Тогда послал Его Анна связанным к Каиафе, первосвященнику".
Как видим, сначала привели в "квартиру", а потом из неё увели...
Минуточку!! А вот в версии Матфея его не водили по родне, а привели сразу в дом первосвященника. Кто с христианской точки зрения более прав? Кто искажает?
В католицизме любой человек, окрестивший племя попуасов называется апостолом с добавлением местности или племени кого он крестил.
Мы же с Вами разбираем академические определения, а не набор "бабьих басен", которые могли возникнуть у тех или иных адептов традиции. Нет?
Мы пытаемся понять, может ли являться Ганс, крестивший 127 человек, аналогичен статусом апостолам из 12 или 70? Насколько мне известно - нет. И я привел подтверждение: князь Владимир, который Крестил Русь, в которой крещаемых было много больше, чем 127 человек. Но и он, ввиду этого, приобретает статус "равноапостольный", но статуса "первоверховный апостол" или "апостол и евангелист" - он не приобретает.
А то, что я называю их сочинениями, так я все вымышленные истории так называю. Без всякого контекста. И желания унижать или выставлять христиан в плохом свете у меня нет никакого желания, так как сами христиане с этим неплохо справляются.
Для кого-то выдуманные истории одни, а для кого-то - другие. И я не согласен, что христиане справляются с задачей "унижать христианство".
В католицизме любой человек, окрестивший племя попуасов называется апостолом с добавлением местности или племени кого он крестил.
Мы же с Вами разбираем академические определения, а не набор "бабьих басен", которые могли возникнуть у тех или иных адептов традиции. Нет?
Мы пытаемся понять, может ли являться Ганс, крестивший 127 человек, аналогичен статусом апостолам из 12 или 70? Насколько мне известно - нет. И я привел подтверждение: князь Владимир, который Крестил Русь, в которой крещаемых было много больше, чем 127 человек. Но и он, ввиду этого, приобретает статус "равноапостольный", но статуса "первоверховный апостол" или "апостол и евангелист" - он не приобретает.
Не приобретает в силу того, что не написал Евангелия и не является Петром и Павлом (только их называют первоверховными, а вот например Иоанна - любимца того человека не называют). А во остальном Ганс - апостол. Таковы правила христиан.
на другую квартиру с петушком на крыше. Так гласит греческая легенда.
Вот эта "другая" и есть "тесаные камни". Кстати, в греческой версии не было аналога из "Золотого петушка". История, отраженная на Койне, - гласит совершенно по-другому.