Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи

Вход пользователя
Имя пользователя 
 
Пароль 
    Запомнить меня  
Post Info
TOPIC: Межрелигиозный диалог


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
в провожатых.

Это синоним "апостольши"?




У вас написано, что была группа женщин, сопровождавших того человека. А уж синонимы они, или провожатые, или еще с какой целью авторы ввели эти персонажи в сюжет - мне неизвестно.

__________________


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
При чем тут его мать? Она же не апостольша.

 Нет. И Магдалина не "апостольша".  Встречается ли "парикмахерша" в значении "мать"?




Не апостольша, а кто?
Встречается где?

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Не встречал такого, который подходил под ваш сюжет.

 Предлагаю отследить такого...  Итак, он - из Назарета. Много ли таких людей, упомянутых в раввинистических источниках?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Не апостольша, а кто?

 Женщина, уверовавшая в Него. Апостолов Иисус избрал сначала 12, а потом 70. 

Нет? Сумеете назвать женщин из их числа?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Встречается где?

 В раввинистических источниках.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Не встречал такого, который подходил под ваш сюжет.

 Предлагаю отследить такого...  Итак, он - из Назарета. Много ли таких людей, упомянутых в раввинистических источниках?




Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).

__________________


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Не апостольша, а кто?

 Женщина, уверовавшая в Него. Апостолов Иисус избрал сначала 12, а потом 70. 

Нет? Сумеете назвать женщин из их числа?




Не просто уверовавшая, а составившая ему компанию в затяжном походе.
Назвать по какой из четырех версий легенды?

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).

 Ну, Муса Бен Маймун не сильно создает впечатление наивного простачка, которого возможно ввести в заблуждение. Если и "повёлся", как Вы выразились, то, вероятно, имел резоны поступить именно так, а не иначе. Нет?

В Талмуде и у Рамбама - есть акцент: человека из Назарета судил еврейский суд и приговорил к смерти. Исходя из времени происходящих событий - это мог быть Санheдрин. Какой именно (71 или 23) - вопрос другой.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Не просто уверовавшая, а составившая ему компанию в затяжном походе.

 Под эту категорию подходит и поколение Исхода. Поэтому не показатель. Но где она названа апостольшей-посланницей, членом "походной группы товарищей"?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).

 Ну, Муса Бен Маймун не сильно создает впечатление наивного простачка, которого возможно ввести в заблуждение. Если и "повёлся", как Вы выразились, то, вероятно, имел резоны поступить именно так, а не иначе. Нет?




Нет. Просто повелся на обман.
Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Воспользовался поиском на хибрибукс по слову נצרי - выдал только РаМБаМа, которого уже обсуждали (как он повелся на обман).

В Талмуде и у Рамбама - есть акцент: человека из Назарета судил еврейский суд и приговорил к смерти. Исходя из времени происходящих событий - это мог быть Санheдрин. Какой именно (71 или 23) - вопрос другой.




Ну и? Тот человек в кутузке пару месяцев ждал когда же его осудят и забьют камнями?

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Назвать по какой из четырех версий легенды?

 Я уже называл выше: не из маргинальных даже для самих христиан источников...



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Не просто уверовавшая, а составившая ему компанию в затяжном походе.

 Под эту категорию подходит и поколение Исхода. Поэтому не показатель. Но где она названа апостольшей-посланницей, членом "походной группы товарищей"?




У вас же - христиан и названы такие дамы апостолами (у католиков) и равноапостольными (у православных). Более поздние авторы сочинили и их биографии, где одна из них проповедовала посредством крашеных яиц.

__________________


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Назвать по какой из четырех версий легенды?

 Я уже называл выше: не из маргинальных даже для самих христиан источников...




Я Вас не понимаю. Я спрашиваю по какому из четырех версий биографии того человека Вы хотите, чтобы я перечислил имена апостольш?

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Ну и? Тот человек в кутузке пару месяцев ждал когда же его осудят и забьют камнями?

 Почему Вы думаете, что он сидел в кутузке, пока глашатай ходил? Зато есть деталь про суд, который происходил в тесаных камнях. Кто там мог собираться? Видимо, великий Санheдрин...   Тот же самый, что "воссел на рынке" (Авода Зара 8б).  Насколько я понимаю, это самое легитимное место для вынесения приговора. Более того - смертного приговора. Вы помните, что вне этого места - нет возможности его вынести вообще? Но в ряде исключительных случаев - в эту палату возвращались.

Именно это и произошло с Иисусом из Назарета. Во всяком случае, Вы можете посмотреть Тосфот РОШ на Санheдрин 37б

Т.о. мы имеем ряд отличительных особенностей, которые доносит до нас еврейская традиция.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
У вас же - христиан и названы такие дамы апостолами (у католиков) и равноапостольными (у православных).

 Равноапостольным является и креститель Руси, князь Владимир. Но это вовсе не означает, что он имеет статус "апостола", да еще и избранного Иисусом.

Ваш пример не подходит.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Ну и? Тот человек в кутузке пару месяцев ждал когда же его осудят и забьют камнями?

 Почему Вы думаете, что он сидел в кутузке, пока глашатай ходил? Зато есть деталь про суд, который происходил в тесаных камнях. Кто там мог собираться? Видимо, великий Санheдрин...   Тот же самый, что "воссел на рынке" (Авода Зара 8б).  Насколько я понимаю, это самое легитимное место для вынесения приговора. Более того - смертного приговора. Вы помните, что вне этого места - нет возможности его вынести вообще? Но в ряде исключительных случаев - в эту палату возвращались.

Именно это и произошло с Иисусом из Назарета. Во всяком случае, Вы можете посмотреть Тосфот РОШ на Санheдрин 37б

Т.о. мы имеем ряд отличительных особенностей, которые доносит до нас еврейская традиция.




Насколько я помню, в Евангелии суд был на квартире одного из родственников первосвященника ночью. И в доказательство христианами построена церковь на предполагаемом месте событий с петушком на крыше. От Храмовой горы минут 20 пешком идти.
Получается, либо Лишкат а-Газит под крышей с петушком была, либо Вы и Талмуд говорите о разных людях.

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Более поздние авторы сочинили и их биографии, где одна из них проповедовала посредством крашеных яиц.

 А христиане не считают, что эти биографии сочинены, но считают их подлинными. Если Вы в это не верите, то это вполне допустимо, но никак не допустимо  безосновательно называть что-то "сочинениями", в самом негативном смысле этого слова. Потому как у разных людей есть разные мнения, относительно многих биографий и описанных событий. Но они не излагают это во всеуслышание, категорично и с целью унизить те или иные традиционные вещи, даже если не принимают этих традиционных взглядов.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Schaul написал(а)

Я уже называл выше: не из маргинальных даже для самих христиан источников...


 Я Вас не понимаю. Я спрашиваю по какому из четырех версий биографии того человека Вы хотите, чтобы я перечислил имена апостольш?


 Я уже написал, что версия биографии - не должна быть сомнительной с позиции самих христиан.  Если же эти биографии из категории "Кода да Винчи", то они неприемлемы.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
У вас же - христиан и названы такие дамы апостолами (у католиков) и равноапостольными (у православных).

 Равноапостольным является и креститель Руси, князь Владимир. Но это вовсе не означает, что он имеет статус "апостола", да еще и избранного Иисусом.

Ваш пример не подходит.




Не подходит к чему?
В католицизме любой человек, окрестивший племя попуасов называется апостолом с добавлением местности или племени кого он крестил. В данном случае его бы так назвали - Имярек - апостол попуасов.
Если какую-то даму называют равноапостольной - для меня это означает "данная дама" = "апостол". В логике это называется эквивалентными множествами.
Но если Вы против того, чтобы упоминать женщин того человека, то могу не упоминать.

__________________


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Более поздние авторы сочинили и их биографии, где одна из них проповедовала посредством крашеных яиц.

 А христиане не считают, что эти биографии сочинены, но считают их подлинными. Если Вы в это не верите, то это вполне допустимо, но никак не допустимо  безосновательно называть что-то "сочинениями", в самом негативном смысле этого слова. Потому как у разных людей есть разные мнения, относительно многих биографий и описанных событий. Но они не излагают это во всеуслышание, категорично и с целью унизить те или иные традиционные вещи, даже если не принимают этих традиционных взглядов.




Считайте - мне не жалко. А то, что я называю их сочинениями, так я все вымышленные истории так называю. Без всякого контекста. И желания унижать или выставлять христиан в плохом свете у меня нет никакого желания, так как сами христиане с этим неплохо справляются.

__________________


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Schaul написал(а)

Я уже называл выше: не из маргинальных даже для самих христиан источников...


 Я Вас не понимаю. Я спрашиваю по какому из четырех версий биографии того человека Вы хотите, чтобы я перечислил имена апостольш?


 Я уже написал, что версия биографии - не должна быть сомнительной с позиции самих христиан.  Если же эти биографии из категории "Кода да Винчи", то они неприемлемы.




Ну так назовите те источники.

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Насколько я помню, в Евангелии суд был на квартире одного из родственников первосвященника ночью.

 Алекс, я думаю, что Вы несколько запамятовали... Смотрите:

"И отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафы, который был на тот год первосвященником".

А после беседы с ним...

"Тогда послал Его Анна связанным к Каиафе, первосвященнику".

Как видим, сначала привели в "квартиру", а потом из неё увели...

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Не подходит к чему?

 Уровню нашего обсуждения, который я считаю выше возможности использовать такие примеры.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

Как видим, сначала привели в "квартиру", а потом из неё увели...

 




... на другую квартиру с петушком на крыше. Так гласит греческая легенда.

__________________


ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
Насколько я помню, в Евангелии суд был на квартире одного из родственников первосвященника ночью.

 Алекс, я думаю, что Вы несколько запамятовали... Смотрите:

"И отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафы, который был на тот год первосвященником".

А после беседы с ним...

"Тогда послал Его Анна связанным к Каиафе, первосвященнику".

Как видим, сначала привели в "квартиру", а потом из неё увели...

 




Минуточку!!
А вот в версии Матфея его не водили по родне, а привели сразу в дом первосвященника. Кто с христианской точки зрения более прав? Кто искажает?

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
В католицизме любой человек, окрестивший племя попуасов называется апостолом с добавлением местности или племени кого он крестил.

 Мы же с Вами разбираем академические определения, а не набор "бабьих басен", которые могли возникнуть у тех или иных адептов традиции. Нет?

Мы пытаемся понять, может ли являться Ганс, крестивший 127 человек, аналогичен статусом апостолам из 12 или 70? Насколько мне известно - нет. И я привел подтверждение: князь Владимир, который Крестил Русь, в которой крещаемых было много больше, чем 127 человек. Но и он, ввиду этого, приобретает статус "равноапостольный", но статуса "первоверховный апостол" или "апостол и евангелист" - он не приобретает.

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
А то, что я называю их сочинениями, так я все вымышленные истории так называю. Без всякого контекста. И желания унижать или выставлять христиан в плохом свете у меня нет никакого желания, так как сами христиане с этим неплохо справляются.

 Для кого-то выдуманные истории одни, а для кого-то - другие. И я не согласен, что христиане справляются с задачей "унижать христианство".



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
Ну так назовите те источники.

 Судя по Вашей осведомленности я решил, что традиционные источники христианства Вам известны.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 260
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

alex-tsvi написал(а)
В католицизме любой человек, окрестивший племя попуасов называется апостолом с добавлением местности или племени кого он крестил.

 Мы же с Вами разбираем академические определения, а не набор "бабьих басен", которые могли возникнуть у тех или иных адептов традиции. Нет?

Мы пытаемся понять, может ли являться Ганс, крестивший 127 человек, аналогичен статусом апостолам из 12 или 70? Насколько мне известно - нет. И я привел подтверждение: князь Владимир, который Крестил Русь, в которой крещаемых было много больше, чем 127 человек. Но и он, ввиду этого, приобретает статус "равноапостольный", но статуса "первоверховный апостол" или "апостол и евангелист" - он не приобретает.

 




Не приобретает в силу того, что не написал Евангелия и не является Петром и Павлом (только их называют первоверховными, а вот например Иоанна - любимца того человека не называют). А во остальном Ганс - апостол. Таковы правила христиан.

__________________


Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: Межрелигиозный диалог
Постоянная ссылка   
 


alex-tsvi написал(а)
на другую квартиру с петушком на крыше. Так гласит греческая легенда.

 Вот эта "другая" и есть "тесаные камни". Кстати, в греческой версии не было аналога из "Золотого петушка". История, отраженная на Койне, - гласит совершенно по-другому.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 

«Первый  <  1 2 3 4 5 6 710  >  Последний»  | Страница из 10  sorted by
 
Быстрый ответ

Пожалуйста, авторизуйтесь для быстрого ответа на сообщение.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard