Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
ИСТОРИЯ НА ИСХОДЕ СУББОТЫ СОРЕВНОВАНИЕ МЕРТВЫХ Девятилетний Элиэзер-Нисон, будущий ребе из Драгобыча, сын Мойше Тетельбойма, ребе из Шаторальяуйхей — евреи называли этот город в Венгерских Карпатах Уйхеем, —автора книги «Исмах Моше», пылал от жара. Пунцовая кожа натянулась на щеках с такой силой, что, казалось, вот-вот лопнет. Крупные капли пота осыпали лоб. – Водкой обтирали? – спросил ребе у жены. – Обтирали. Помогло на час, а потом температура снова поднялась. Она говорила виноватым голосом, словно ее поступки послужили причиной болезни мальчика. – Помолись за него, Мойшеле, – жалобно попросила она. –Ты думаешь,– невесело усмехнулся ребе, – я уже не просил? – Как следует помолись, – жарким шепотом настаивала жена. –Так, как ты просишь за других. – А врач что говорит? – спросил он, кивая на бутылочки с лекарствами. – Говорит, что нужно ждать кризиса. – Повторяйте компрессы, – сказал ей муж и вышел из комнаты больного. Служка с вытянувшимся лицом ждал в прихожей. Шутка ли, тяжелая болезнь единственного сына ребе. – Срочно отыщи Янкл-Дувида и Пинхуса, – попросил ребе Мойше. – Скажи, чтоб собрались в дорогу. Через полчаса оба хасида уже стояли в кабинете ребе. – Вот что, друзья, – грустно сказал он, глядя на своих ближайших учеников. – Отправляйтесь в Лиженск, на могилу ребе Элимелеха. Не жалейте на водку ямщикам. – Ребе указал на толстый кошелек, лежащий у края стола. – Когда войдете на кладбище, провозгласите, только негромко: мы, Янкл-Дувид и Пинхус, обязуемся пожертвовать одну копейку в честь той души, что отыщет душу ребе Элимелеха и сообщит, что на его могилу пришли евреи молиться Всевышнему. Хасиды с восхищением смотрели на ребе. Еще бы, не каждый день их посвящают в тайны устройства мира. – Знайте, – продолжал ребе Мойше, – что душа праведника не постоянно находится возле могилы. Для души умершего заработать копейку на благотворительность в этом мире – огромная удача. Поэтому все души, находящиеся в тот момент на кладбище, помчатся на поиски души ребе Элимелеха. И он, несомненно, спустится к могиле. Возьмите эти часы, – ребе указал на серебряную луковицу, лежащую возле кошелька. – Когда вы начнете просить о спасении моего сына, Элиэзера-Нисона, не забудьте запомнить точное время начала молитвы. Хасиды исполнили слова ребе с такой тщательностью и рвением, словно получили наказ из уст самого Всевышнего. И было: мальчик, уже два дня не приходивший в сознание, вдруг открыл глаза и позвал: – Папа, папа! Ребе Мойше, молившийся в соседней комнате, поспешил на голос сына. – Папа, – Элиэзер-Нисон смотрел на отца ясными, точно и не было болезни, глазами. – Ко мне сейчас приходил старый еврей. Он тут стоял, возле кровати. Мать, пятые сутки не отходившая от постели сына, отрицательно покачала головой. – Но я ведь видел его и слышал, – настаивал ребенок. – Он благословил меня и пообещал, что я выздоровею и все будет как прежде. – А как он выглядел, сынок? – спросил ребе, взглянув на часы, которые как раз в это время тихо пробили два пополудни. Мальчик пустился в описания. Отец слушал, согласно кивая. Старик из видения сына в точности походил на ребе Элимелеха. Когда Янкл-Дувид и Пинхус вернулись, первый вопрос, который им задал ребе, был: – Вы запомнили время начала молитвы? – Конечно! – воскликнул Пинхус. – Пока Янкл-Дувид зажигал поминальные свечи, я вытащил часы. Они показывали без трех минут два.
Из книги «Голос в тишине»
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.
Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи
