Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи

Радуга - дурное предзнаменование для человечества. Ее появление обозначает, что грехи человечества достигли того уровня, за каким последовало наказание Потоп. И лишь в силу клятвы Всевышнего не наводить больше Потоп на человечество это наказание не приводится в действие. Лишь грозное предупреждение в виде радуги является людям.
Видя радугу мы произносим благодарность Всевышнему за то, что Он помнит Свою клятву и союз с Ноахом.

“Барух ата, А-донай, Э-лоhейну, мелех hаолам, зохер а-брит, ве-неэман би-врито, ве-каям бе-маамаро” –
Благословен Ты, аШем, Б-г наш, Царь всего мира, помнящий союз (с Ноахом), и верный союзу Своему, и выполняющий Свое обещание!
***
В трактате Хагига сказано, что радуга выражает почтение к Творцу, и поэтому, чтобы не пренебрегать почтительным отношением к Создателю, запрещено смотреть на радугу слишком долго. Также сказано там, что тот, кто слишком долго смотрит на радугу, рискует глазами и может потерять остроту зрения. Вот почему следует, увидя, что на небесах появилась радуга, взглянуть на это Божественное чудо, сказать благословение и отвести взгляд.

Источник:

https://www.imrey.org/радуга-и-благословение-на-нее/
https://www.imrey.org/%D1%80%D0%B0%D0%B4%D1%83%D0%B3%D0%B0-%D0%B8-%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D0%BD%D0%B0-%D0%BD%D0%B5%D0%B5/

Знамение радуги

Когда после выхода Ноаха из ковчега Ашем заповедал ему Плодитесь и размножайтесь, Ноах не поспешил выполнять эту заповедь, поскольку боялся, что Ашем, несмотря на Свое обещание, может в будущем снова уничтожить весь мир. Тогда Ашем дал клятву не устраивать больше потопа. Ноах все же не удовольствовался этим и потребовал знамения.

Ашем выполнил просьбу Ноаха. Показав ему на радугу в небе, которой раньше не было, Ашем объявил: "Вот знамение завета! Всякий раз, когда Сатана станет в критический момент обвинять и осуждать человечество, требуя, чтобы дождь превратился в потоп и навлек на мир разрушение, Я посмотрю на радугу и вспомню Свой завет никогда больше не насылать потоп!"

Радуга была предназначена для этой цели еще накануне первого Шабата, во время Шести дней Творения.

Почему символом мира между Ашемом и человечеством была выбрана именно радуга?

Ашем сказал: "Когда Я наслал Потоп, Мой лук был натянут против человека. Радуга своей формой напоминает опрокинутый лук и означает, что "стрелы Небесные" не будут больше посылаться для уничтожения человечества".

С тех пор время от времени радуга появляется на небе, чтобы вновь заверить нас в том, что, несмотря на наши грехи, Ашем не станет нас уничтожать. Ко всему прочему, радуга служит также зловещим напоминанием, что, если бы не завет Ашема, мы понесли бы такое же наказание, что и поколение Ноаха.

В еврейской истории было два периода — во времена царя Хизкияу и Мужей Великого Собрания — когда еврейский народ достигал чрезвычайно высокой ступени праведности. (Во времена Хизкияу даже маленькие дети разбирались во всех тонкостях сложнейших вопросов Закона). Поэтому в эти два периода евреи не нуждались в новых подтверждениях завета, символом которого была радуга. Они были защищены своими достоинствами. Так что радуга на небе в те времена не появлялась.

Не стоит пристально всматриваться в радугу, ведь в ней миру являетсяШехина Ашема. Когда она повисает между туч, надо бросить на нее быстрый взгляд и прочесть благословение, тем самым напомнив себе, что Ашем, невзирая на наши грехи, обещал не подвергать человечество истреблению. Такое напоминание должно послужить тому, чтобы пробудить в людях мысли о самоисправлении.

Источник "Мидраш рассказывает"

Знаете ли вы, что у нас есть особое благословение – которое мы говорим, когда видим… радугу?

Оно так и называется – “Биркат а-кешет”, “благословение радуги”. Тора говорит нам, что радуга – одна из десяти вещей, которые были созданы в самом конце Шестого дня Творения, накануне первого в мире Шаббата. Но она не появлялась на небе еще долгие сотни лет – самую первую в мире радугу увидели только Ноах и его семья, и произошло это после всемирного потопа, когда все они вышли из ковчега-тейвы. Ноах тогда очень переживал – он боялся, что новые поколения людей, которые произойдут от его сыновей, снова начнут грешить – и тогда аШем снова наведет на землю потоп, и уничтожит всех, кто будет ее заселять. Чтобы успокоить Ноаха, аШем дал ему обещание, что больше никогда-никогда не будет всемирного потопа, даже если потомки Ноаха будут вести себя плохо. аШем показал Ноаху удивительное зрелище – прекрасную радугу в небе. Ноах очень удивился – это был первый раз, когда он увидел радугу. Тогда аШем сказал ему: “это – знак Моего союза с тобой и всеми твоими потомками, знак того, что Я не буду больше наводить на землю потоп”. И с тех пор, всегда, когда дела людей заслуживают наказания по мере Суда, аШем выводит на небо радугу – знак того, что Он помнит Свое обещание.

Поэтому, хотя радуга очень-очень красивая, для нас, евреев, это не очень хороший знак – ведь ее появление означает, что где-то в мире люди ведут себя плохо! И каждый раз, когда мы видим в небе радугу, мы говорим специальное благословение-благодарность аШему: “Барух ата, А-донай, Э-лоhейну, мелех hаолам, зохер а-брит, ве-неэман би-врито, ве-каям бе-маамаро” – Благословен Ты, аШем, Б-г наш, Царь всего мира, помнящий союз (с Ноахом), и верный союзу Своему, и выполняющий Свое обещание! Радуга называется на иврите кешет – так же, как лук, из которого можно пускать стрелы. И это не случайно! Видели ли вы когда-нибудь лук? Он имеет форму дуги – так же, как радуга. Когда радуга появляется на небе, она похожа на лук, перевернутый таким образом, что из него невозможно “выстрелить” в сторону земли – раньше, когда главным оружием на войне были луки и стрелы, перевернутый лук служил символом перемирия! В этом еще один намек на обещание аШема не наказывать мир.

Теперь, если вы увидите в небе радугу, не забудьте сказать Биркат а-кешет – и подумайте, какое еще доброе дело вы можете сделать – чтобы увеличить количество наших заслуг перед аШемом! трактате Хагига сказано, что радуга выражает почтение к Творцу, и поэтому, чтобы не пренебрегать почтительным отношением к Создателю, запрещено смотреть на радугу слишком долго. Также сказано там, что тот, кто слишком долго смотрит на радугу, рискует глазами и может потерять остроту зрения. Вот почему следует, увидя, что на небесах появилась радуга, взглянуть на это Божественное чудо, сказать благословение и отвести взгляд.

В книге пророка Иехезкеля радуга сравнивается с Шхиной (Б-жественным присутствием): «Как вид радуги, что бывает в облаках в день дождя, таков и вид сияния того вокруг; это — видение подобия славы Г-сподней. И увидел я, и упал на лицо свое, и услыхал голос говорящий» (Иехезкель, 1:28). Эта тема поднимается также в трактате Хагига Вавилонского Талмуда.

В связи с этим мудрецы установили запрет рассматривать радугу. В Талмуде говорится о том, что тот, кто нарушает этот запрет, не уважает своего Творца, и ему лучше было бы не родиться. (Хагига, л.16А). Тем не менее, взглянуть на радугу, чтобы сказать благословение, можно. Можно также для этой цели искать в небе радугу, однако обращать на нее внимание других людей не стоит.

Всё это относится только к радуге в небе. На радугу, которая стоит над водопадом или на искусственную радугу благословение произносить не надо и рассматривать ее можно.

В главе Ноах, второй главе книги Берешит, рассказывается, как после окончания Потопа Вс-вышний повелел Ноаху и его сыновьям: «плодитесь и размножайтесь, распространяйтесь по земле и умножайтесь на ней» (Берешит, 9:7). Как указывают комментаторы, Ноах боялся исполнять это приказание, потому что думал о возможности нового Потопа. Тогда Б-г дал обещание, что этого больше не произойдет.

Знаком Своего завета Он сделал радугу: «…когда Я соберу тучи над землею (т.е. когда люди будут грешить и навлекут на себя Б-жий гнев), то станет видна радуга в облаке, и вспомню Я завет между Мною и вами и всякой живой душою во всякой плоти, и не будет больше вода Потопом на погибель всей плоти» (Берешит, 9:14-15).

Радуга — символ примирения Вс-вышнего с человеком Когда воды Потопа схлынули, и Ноах, его семья и все животные вышли из ковчега, Ноах построил жертвенник, на котором принес жертвы Вс-вышнему (из чистых животных, которых специально для этой цели взял в ковчег). «И воспринял Г-сподь благоухание, и сказал Г-сподь в сердце Своем: не буду более проклинать землю из-за человека, ведь побуждение сердца человеческого худо с юности его, и не буду более поражать все живое, как я сделал» (Берешит, 8:21).

В связи с этой темой радуга сравнивалась в еврейской традиции с натянутым луком, повернутым наверх. Из такого лука невозможно выстрелить в то, что находится на земле. Другое сравнение — радуга, напоминающая мост между небом и землей.

Еще одну трактовку радуги, как символа «примирения» Б-га с человеком, дает рав Гирш в своих комментариях к главе «Ноах». Он указывает на то, что после Потопа Вс-вышний начал руководить миром по-иному. Б-г пообещал, что не будет впредь уничтожать человечество, в том числе тех, кто отдалился от Него, но поведёт мир к Б-жественной цели. Об этом и напоминает радуга. Семь цветов спектра — от красного, самого близкого к свету, до фиолетового, самого далёкого от света — символизируют разные типы людей. Красный (на иврите «адом», от слова «адам» — человек) — наиболее «духовный», близкий к Б-гу человек; фиолетовый — наиболее далекий. Всевышний будет хранить всех людей и приведёт их к желанной цели, подобно тому, как все цвета спектра соединяются в белый — свет Вс-вышнего.

Источник : https://ok.ru/group/51767241277574/topic/69197868545414