Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Вопрос: Если нееврей является православным христианином, а именно: верит в божественную сущность Иисуса Христа (осознавая, что данная вера не обозначает веру в нескольких богов, но в единого Бога), крещен в младенчестве, посещает общественные богослужения, участвуя в таинстве причастия, но не признает поклонения иконам, мощам, святым (так как осознает, что поклонение идолам и кому/чему бы то ни было кроме Господа запрещено, так же как и создание изображений для поклонения) — совершает ли он тем самым грех? противоречит ли такое поведение 7 заповедям?
Ответ: Доброго времени суток, и спасибо за вопрос!
Очень хорошо, что Вам известны рамки запрета идолопоклонства, и что Вы понимаете проблематичность придания какому-либо предмету или изображению реальной силы, и поклонения им, как обладателям реальной возможности влиять на этот мир.
Таким образом, Ваш вопрос заключается в том, существуют ли у «бней Ноах» мировоззренческие запреты, подобно тому, как они существуют у евреев.
И здесь важно заметить, что у народов мира мы не встречаем запретов на образ мыслей. Запрет идолопоклонства предполагает поклонение на деле, выражающееся в поклонах, объятиях и лобызаниях объекта поклонения, а также жертвоприношениях или возлияниях во имя его. Пока нееврей не служит реальными действиями чему-либо, кроме Б-га, он не нарушает запрет идолопоклонства.
Однако, кроме классических (перечисленных выше) форм поклонения, у различных культов могут существовать свои специфические формы, и они также запрещены. В этом плане, мне видится, причастие является как раз такой вот специфической формой поклонения, когда причащающийся через съедение хлеба и т. д. на деле служит не единому Б-гу, а чему-то\кому-то другому.
Действительно, есть мнения, хоть и меньшей части авторитетов, считающие, что народам мира дозволено служение Творцу, а также неким Его «слугам», но это разрешение актуально только в том случае, если служение направлено, прежде всего, к Творцу, а любые дополнительные объекты поклонения воспринимаются неевреем именно как «проводники» божественной воли, как «слуги», а не как равноценные «компаньоны» единого Б-га.
Таким образом, это уже вопрос к Вам, каково Ваше восприятие Иисуса. И, если Вы воспринимаете его, увы, как вполне сравнимую с Творцом неба и земли силу, то причастие является актом идолопоклонства, насколько я могу судить.
Должен также заметить, что, даже если причастие всё же не является актом служения, а, скорее, актом демонстрации верности и т. п., всё же есть в подобном восприятии «божественной иерархии» другая проблема. Каждый из нас, как бы мы не стремились всей душой любить Б-га и служить Ему безвозмездно, всё же хотел бы «в конце пути» получить райское блаженство, а за ним и то, что в иудаизме называется, как «доля в Мире Грядущем». Так вот, получение «места» в Мире Грядущем обусловлено тем, что человек соблюдает заповеди во имя Повелевшего о них Адаму, Ною, а затем оповестившего на Синае Моисея о том, что заповеди эти остаются в силе. И, если нееврей воздерживается от воровства, запрещенных ему половых связей и пр. не потому, что так повелел Б-г, а потому, что, по его мнению, такова воля Иисуса, пусть даже и как представителя Б-га, такому нееврею не уготована доля в Мире Грядущем, так как его воздержание от запретов не является служением Б-гу, а служением иным, кроме Б-га единого, силам.
Трудно не считаться с этим, не правда ли?
И, под конец, пару слов о факте крещения в детстве или даже в зрелом возрасте. Безусловно, крещение, как акт причастности к некоему мировоззрению, не ставит на представителе народов мира «клеймо», которое делает его иным с точки зрения небес. Если крещение произошло в детском возрасте, это очевидно, но даже если оно явилось результатом свободного зрелого выбора взрослого человека, даже и тогда это не меняет статус человека, и тот всегда волен встать на путь истинного служения без того, чтобы ему требовалось бы каким-то образом «очищаться».
В завершение позвольте пожелать Вам быть пытливым служителем божьим, который служит не только достойным поведением и воздержанием от греха, но и умом своим служит, каждодневно стараясь постичь, чего же от него ожидает Б-г. Не следует слепо догмам, а исследует, спрашивает, взвешивает ответы на весах своего разума. И хоть человеческий разум несовершенен, я желаю, чтобы Ваш разум всё же привел Вас к Истине. Дорогу к истине может осилить тот, кто ищет эту дорогу.
Успеха Вам!
Р. Ури Суперфин
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.
Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи
