Еврейский форум "ЕФ". Иудаизм и евреи

Вход пользователя
Имя пользователя 
 
Пароль 
    Запомнить меня  
Post Info
TOPIC: О смерти египтянина


Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Ты переворачиваешь логику. Если преступник заслуживает смерти, то милосердие позволяет искать смягчающие обстоятельства. И если таковых нет, то справедливость требует исполнения приговора.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Ты переворачиваешь логику. Если преступник заслуживает смерти, то милосердие позволяет искать смягчающие обстоятельства. И если таковых нет, то справедливость требует исполнения приговора.


Т.е. если избил еврея, не имеет в потомках р. Акиву, то его "погубит Бог"?

Вопрос: на каких словах Писания основывается Гемара?

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Почему именно риби Акиву? Вообще праведных людей.
Гемара НЕ обязана основываться на словах Писания.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Почему именно риби Акиву? Вообще праведных людей.


 Так ведь Акива прозелит, потомок Сисры. А с позиции твоей традиции "просто праведные" - это кто, бней Ноах? Докажи, что если бы присутствовали аргументы, что у того египтянина были бы потомки "бней Ноах", то его бы не "скрыли в песке"?

А так, взяли твои учителя и... приписали ему грех с женой еврея. Думаю, что совершенно бездоказательно. Иначе говоря: возвели поклеп. Но есть возможность понимать этот мидраш небуквально?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Гемара НЕ обязана основываться на словах Писания.


 Эдак можно много чего понапридумывать...  Согласен?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Нет, не согласен. Письменная Тора есть лишь часть более обширной традиции, основу которой составляет Тора Устная.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Нет, не согласен. Письменная Тора есть лишь часть более обширной традиции, основу которой составляет Тора Устная.


 Истинная "Устная Тора" - это Логос. Поэтому то, что сегодня иудаизм называет УТ - это "предания старцев". А если понимать в таком ключе, то Хумаш имеет явный приоритет. ))) И если раввинистический источник вообще не базируется на письменном, то это может быть названо "от ветра головы своея".



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Это христианские лозунги. При чем здесь они, если мы говорим о логике иудаизма?
По поводу неоснованности на Писании - я бы понял, если бы это говорил протестант, но со стороны православного это попросту лукавство.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)


 По поводу неоснованности на Писании - я бы понял, если бы это говорил протестант, но со стороны православного это попросту лукавство.


 Я же тебе объяснил, что можно назвать устным Преданием, Истинным. Оно, разумеется, первичнее Писания. Но иудейские "предания" не имеют приоритета над Писанием записанным. Понимаешь?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Нет не понимаю, почему это? Устная Тора первичнее Письменной.

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Нет не понимаю, почему это? Устная Тора первичнее Письменной.


Да, первичнее! НО - настоящая Устная Тора. А не "предания старцев".

Поскольку в раввинистической традиции, с позиции христианства, имеется письменное Писание + "толкования людей", то первично Божественное, а не человеческое. Т.е. письменное.

А вот в христианстве - первично Предание, устное, которое берет начало в Логосе и начинает развиваться с момента общения Бога с созданным Им человеком. 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


У меня вопрос, который я уже задавал, но ответа не получил, потому что-де "вопрос был не совсем понят")))...

Является ли "еврейский народ" - самостоятельной ценностью для Бога?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)

Нет не понимаю, почему это? Устная Тора первичнее Письменной.


Да, первичнее! НО - настоящая Устная Тора. А не "предания старцев".

Поскольку в раввинистической традиции, с позиции христианства, имеется письменное Писание + "толкования людей", то первично Божественное, а не человеческое. Т.е. письменное.

А вот в христианстве - первично Предание, устное, которое берет начало в Логосе и начинает развиваться с момента общения Бога с созданным Им человеком. 


 Эта тема не предусматривает рассмотрение христианства, не говоря уже о том, что произнесение лозунгов вообще не интересно рассматривать.



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)
Эта тема не предусматривает рассмотрение христианства

 Хорошо, Ром, как скажешь!

Ответь только, почему постулируется доктрина - избил еврея - Бог умертвит?

И на вопрос, относительно "ценности"!



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)

У меня вопрос, который я уже задавал, но ответа не получил, потому что-де "вопрос был не совсем понят")))...

Является ли "еврейский народ" - самостоятельной ценностью для Бога?


 Во-первых, я действительно непонял вопроса, что ты имеешь в виду под "самостоятельной ценностью", во-вторых, почему ты заковычил еврейский народ?

Я попытаюсь догадаться что ты имел в виду и ответить, если отвечу не на твой вопрос, то не обижайся и уточни вопрос. Да, мир был создан для народа Йисраэля, изначально все потомство Адама должно было стать этим народом, но не удостоилось, потом удостоился Авраам, чтобы его потомство через Йицхака и Йаъакова стало народом Йисраэля. Мидраш говорит, что если бы ам Йисраэл не принял под горой Синай Тору, то мир вернулся бы в состояние первобытного хаоса, поскольку смысл существование мира в том, что в нем есть народ, который будет исполнять Тору. Этот народ - еврейский народ. Исходя из этого, разумеется, он имеет самостоятельную ценность в глазах Вс-сильного Йисраэля. Именно поэтому, Б-г связывает Свое Имя с этим народом, называя себя Вс-сильным Авраама, Йицхака, Йаъакова, Б-гом Йисраэля. Не будь еврейского народа, некому было бы свидетельствовать о аШеме, йитбарах, не было б через кого проявлять Себя Ему, благословен Он.



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)
почему ты заковычил еврейский народ?

 Потому как в данном случае - это определяемый термин.



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)
Да, мир был создан для народа Йисраэля... Исходя из этого, разумеется, он имеет самостоятельную ценность в глазах Вс-сильного Йисраэля.

 Ну, тогда я не согласен с такой постановкой - мир создан ради Мессии. И еврейский народ не является ценность, которая не перестанет ей быть не взирая ни на что. Это глупость.  Я еще могу согласиться с тем, что "этот народ Я образовал для себя" - как некий инструмент. Для Домостроительства.  Либо Бог националист, которому важно какая мама кого рожает.

И я думаю, что термин Израиль - не сводим к определению "евреи". Он значительно шире, как минимум - сообщество знающих Бога. И в это сообщество вхожи как евреи, так и любые другие люди. Тем более - после Прихода Мессии. который Свет всем народам.

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модераторортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1044
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
 Ну, тогда я не согласен с такой постановкой - мир создан ради Мессии.

------

А Мессия для кого?

 



__________________

לית אלק אלא אלקא דישראל - Нет бога, кроме Б-га Исроэля (Таргум Онкелос Дворим 34:26)



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)
Да, мир был создан для народа Йисраэля... Исходя из этого, разумеется, он имеет самостоятельную ценность в глазах Вс-сильного Йисраэля.

 Ну, тогда я не согласен с такой постановкой - мир создан ради Мессии. И еврейский народ не является ценность, которая не перестанет ей быть не взирая ни на что. Это глупость.  Я еще могу согласиться с тем, что "этот народ Я образовал для себя" - как некий инструмент. Для Домостроительства.  Либо Бог националист, которому важно какая мама кого рожает.

И я думаю, что термин Израиль - не сводим к определению "евреи". Он значительно шире, как минимум - сообщество знающих Бога. И в это сообщество вхожи как евреи, так и любые другие люди. Тем более - после Прихода Мессии. который Свет всем народам.

 


  

 

Все это очень интересно,  но к сожалению совершенно противоречит Писанию. Нет нигде в Писании концепции,  что "ам Йисраэл" - это некое сообщество знающих Б-га. Яркий пример Ийов - человек явно знающий Б-га,  но не названный "Йисраэл".

 



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Moishe написал(а)

А Мессия для кого? 


 Для всех народов!



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Все это очень интересно,  но к сожалению совершенно противоречит Писанию. Нет нигде в Писании концепции,  что...


 В каком Писании? Сразу уточняй тогда... А-то мало ли...

 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)
Яркий пример Ийов - человек явно знающий Б-га,  но не названный "Йисраэл". 

 Если принять версию, что Иов жил при Моше, то получается - он был "круче" Моше. Если про него говорит Бог: нет подобного ему на земле!

Кстати, у вас сказано, что если бы не "возроптал на страдания", то сейчас бы говорили "Бог Иова". Кстати, где именно усмотрели "ропот"?



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)

Все это очень интересно,  но к сожалению совершенно противоречит Писанию. Нет нигде в Писании концепции,  что...


 В каком Писании? Сразу уточняй тогда... А-то мало ли...

 


   

 

А ты ожидаешь что я могу так назвать Бхагават Гиту или Евангелие?

 

 

 



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)
Яркий пример Ийов - человек явно знающий Б-га,  но не названный "Йисраэл". 

 Если принять версию, что Иов жил при Моше, то получается - он был "круче" Моше. Если про него говорит Бог: нет подобного ему на земле!

Кстати, у вас сказано, что если бы не "возроптал на страдания", то сейчас бы говорили "Бог Иова". Кстати, где именно усмотрели "ропот"?


  

 

Мы перешли к другой теме?

 



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

А ты ожидаешь что я могу так назвать Бхагават Гиту или Евангелие?


 Как ловко ты поставил в один ряд... Мда уж.

Ты уточняй,  про какое конкретно Писание говоришь - про Хумаш или про "Тору" в наиобширнейшем смысле...



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Писание - это вольный перевод слова Микра - то есть ТаНаХ.



-- Edited by Roshel on Thursday 26th of December 2013 07:22:29 AM

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Писание - это вольный перевод слова Микра - то есть ТаНаХ.


 Ну, когда удобно - под термин "писание" подводится что угодно, на основании мнения - "это слово Бога Живого".

Поэтому, уточняй...



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Кто и где когда удобно подводил под слово "Писание" "что угодно"?

__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Глобальный Модератор ортодоксальный иудаизм

Статус: Offline
Сообщения: 1734
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Schaul написал(а)
Roshel написал(а)

Почему именно риби Акиву? Вообще праведных людей.


 Так ведь Акива прозелит, потомок Сисры. А с позиции твоей традиции "просто праведные" - это кто, бней Ноах? Докажи, что если бы присутствовали аргументы, что у того египтянина были бы потомки "бней Ноах", то его бы не "скрыли в песке"?

А так, взяли твои учителя и... приписали ему грех с женой еврея. Думаю, что совершенно бездоказательно. Иначе говоря: возвели поклеп. Но есть возможность понимать этот мидраш небуквально?


  

 

Тебе придется обосновать каждое свое обвинение в адрес мудрецов. Или признать свою клевету и извиниться.

 



__________________

אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו
 Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!



Старожил

Статус: Offline
Сообщения: 1035
Дата:
RE: О смерти египтянина
Постоянная ссылка   
 


Roshel написал(а)

Кто и где когда удобно подводил под слово "Писание" "что угодно"?


Не единожды на Кураеве звучал примерно следующий тезис "наше Писание гласит..." и приводятся фразы из УТ. 



__________________

כֻּל מָא דּצָבֵין אנתּוּן דּנֵעבּדוּן לכוּן בּנַי אנָשָׁא הָכַנָא אָפ אַנתּוּן עבֵדו להוּן הָנַו גֵּיר נָמוּסָא וַנבִיֵא 

«Первый  <  1 2 3  >  Последний»  | Страница из 3  sorted by
 
Быстрый ответ

Пожалуйста, авторизуйтесь для быстрого ответа на сообщение.

Tweet this page Post to Digg Post to Del.icio.us


Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard