Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Физику учили? Если в системе не будет противоположных зарядов, сила электричества не выйдет из небытия наружу, моторы замолчат, фонари погаснут. А-а, вам хочется света? Ищите полюса.
Подсказка: их можно найти в слове "Ханука". С одной стороны, "ханукат а-байт", – это новоселье, обновление. С другой, наш Ребе дает такое определение слову "хинух" (воспитание): "это искусство приучать людей к новым вещам, так, чтобы они вошли в привычку".
Новые вещи часто вызывают страх. У других народов принято считать, что евреи просто помешаны на всем новом, но мы-то скажем: не всегда и не везде. Ашкеназские евреи долго и трудно привыкали к помидорам, дав им прозвище "свиные яблоки". Уже в эпоху паровозов молодой человек, надевший новинку века, галоши, у серьезных балабосов считался стилягой и вряд ли ему светил приличный шидух.
Да чего там: трехлетнего малыша отец несет в хедер, к свету Торы, а он ревет. Но здесь работает старый рецепт: малыша осыпают сверху конфетами, сказав, что это ангел Михаэль прислал ему с небес подарок. Любавичский Ребе считает, что каждое слово здесь чистая правда. То, что этот ангел всегда готов и рад помочь евреям, известно многим. То, что с помощью ангела влияние Всевышнего приходит скрытно, тоже понятно. Отец ребенка является посредником высших сил, – и это не новость. Так Моше-рабейну передавал евреям слова Б-га, которые слышал на горе Синай.
И, наконец, это Всевышний заложил любовь к сладкому в природу ребенка. Когда в нашей синагоге было какое-то торжество, с женского балкона кидали леденцы без меры, и мой внук, подбирая их, отличился: набил в карманы чуть ли не десяток. После этого он впал в эйфорию: прохаживался по залу, катая конфету за щекой, и смотрел на взрослых свысока. Было видно, что он достиг личной вершины.
Ребе говорит, что, занимаясь воспитанием ребенка, нужно брать его любовь к сладкому в расчет. "Учи мальчика согласно путями его", сказано в Торе. И, если в классе нужно пройти нелегкий материал – не жалейте подарков!
А как быть со взрослыми? С теми, чьи прадедушки глотали слезы у разрушенных синагог, чьи отцы шли в убойные сталинские атаки? Мы, их дети, уже не молоды сейчас, мы родились без памяти, мы знали о еврействе только по слову "жид". Как нам приблизить к себе слова Б-га, как найти дорогу к собственной душе?
"Все начала трудны", – говорится в мидраше, и, вы согласитесь, самых больших усилий требуют первые шаги. У всех они разные, потому что у каждого еврея свой старт. Одному нужно (о, счастливчик!), постичь значение слова "аба" и Берешит", другой должен уговорить себя посещать уроки Торы, третьему стоит научиться замечать других евреев. Для каждого из нас первый новый шаг как бег в скафандре, на пределе сил. Эй, есть в природе леденцы для взрослых?!
Да. Ребе пишет, что в праздник Хануки наши силы обновляются во много раз больше, чем в другие дни года. И леденцы для нас тоже готовы. Когда мне довелось побывать на Севен севенти, знакомый кивнул на человека лет пятидесяти, с сединой в волосах, молившегося неподалеку. "Это Мочкин, ему скоро будет 80. Он много делал для евреев, много потом сидел. Ребе обещал, что годы тюрьмы не пойдут ему в зачет…"
Но не у всех столько заслуг… В одном из поселений я познакомился с человеком, который тоже видел небо в клеточку, но по другому поводу. Плача и смеясь, он кричал мне: "Я был в лагере больше, чем на воле! У меня трое сыновей, но я их не воспитывал ни-как! Все они учатся в ешивах, при таком отце, понимаешь?! Просто в подарок!..