Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Восточно-европейские политики, переписывая историю Холокоста, создают «двумя геноцидами» угрозу деятельности Яд Вашем по сохранению памяти о Холокосте
Я помню своё первое посещение Яд Вашем, когда 16-летним подростком я оказался в Иерусалиме. Он произвел на меня глубокое впечатление, можно сказать, потряс меня. Когда я уходил оттуда, к лацкану моего пиджака был приколот значок со словом «Захор», что на иврите значит – «Память».
Но я с сожалением должен отметить, что при всей своей выдающейся деятельности Яд Вашем, чьим официальным названием является Институт памяти Жертв нацизма и Героев Сопротивления Яд Вашем, драматически удаляется и от жертв, и от героев той страны, где процент еврейской общины, уничтоженной Холокостом, был самым большим среди стран Европы, – от Литвы.
В 1998 году литовское правительство создало Международную комиссию
по оценке преступлений нацистского и советского оккупационных режимов в Литве. Многие видные историки включилась в работу этой Комиссии, в их числе и бывший председатель Яд Вашем Ицхак Арад, переживший Холокост в Литве. Однако когда литовские прокуроры затеяли кампанию, направленную против выживших в Холокосте еврейских участников антифашистского Сопротивления, бесцеремонно расследуя в качестве «военных преступлений» действия Арада и других бывших еврейских партизан, доверие к Комиссии было поставлено под сомнение.
Вскоре стало ясно, что основное внимание Комиссии сосредоточено не только на научных исследованиях и образовании. Выяснилось, что она является политическим инструментом для приравнивания предполагаемых «двух геноцидов» в Литве –нацистского и советского – посредством принижения Холокоста, раздувания советских преступлений и переписывание истории. Неудивительно, что уважаемые историки, которые были членами Комиссии, такие как Мартин Гилберт из Великобритании, Дов Левин из Еврейского университета и сам Арад, покинули этот корабль.
Однако недавно Комиссия возобновила свою работу, рекрутировав недоверчивый Яд Вашем занять места за столом, где не будет таких людей, как Арад, Гилберт и Левин. Таким образом, Комиссия продолжает свои усилия по принижению Холокоста. Например, в годовщину начала Холокоста в Литве в июне 1941-го года, член Комиссии, правительственный историк Литвы Арунас Бубнис утверждал, что «нет доказательств», будто антисоветские литовские активисты участвовали в массовых убийствах евреев. А когда на форуме, организованном по инициативе Комиссии в ноябре прошлого года, профессор Пинхос Фридберг, переживший Холокост и посвятивший свою жизнь признанию Праведников народов мира среди литовцев, выразил сомнение в достоверности особого случая такого признания, его обвинили в «умышленном» распространении «лжи об ушедших из жизни спасителях».
Фридберг опубликовал статью, в которой попросил ответить на три вопроса: «Как теперь известить всех участников Форума о том, что вместо объективной информации им подсунули, извините за грубость, полную чушь? Как теперь сообщить сотням литовских школьников, что при изучении Холокоста им излагали не факты, а мифы? И главное, а можно ли теперь, вообще, доверять материалам этой Комиссии?» Это были хорошие вопросы для того, чтобы в Яд Вашем задумались. И они могли бы начать с защиты права Фридберга задавать вопросы.
Глава Комиссии, Эмануэлис Зингерис, является единственным евреем в Европе, который подписал позорную Пражскую декларацию 2008-го года – «библию» о «двух геноцидах». Встретившись недавно со старшим воспитателем в Яд Вашем, я спросил его, почему Яд Вашем позволяет присоединить себя к участию в усилиях Комиссии по утверждению «двойного геноцида». Он ответил, что он не вмешивается в политику.
Но это политика переписывания истории Холокоста, она создаёт угрозу деятельности Яд Вашем по сохранению универсальной памяти. Это соединение политики Пражской декларации, Комиссии и нового антисемитского порядка в Восточной Европе, которые призывают вместо музеев, сосредоточенных на уникальности Холокоста, создавать совместные музеи, где отражаются «два геноцида». Это политика, которая в буквальном смысле призывает переписать учебники истории во всей Европе так, чтобы Холокост изучали как часть «двух геноцидов».
Как трагично, что Яд Вашем принимает сторону Комиссии, а не Фридберга, пережившего Холокост, Фридберга, который отважно борется против нелепого понятия «двойного геноцида». Похоже, что по какой-то необъяснимой причине, по крайней мере, в случае с Литвой, они забыли девиз, который более 30-ти лет назад, с момента моего первого визита в Яд ва-Шем, застрял в моей памяти – Zakhor (Память).
Данни Бен-Моше По материалам http://defendinghistory.com
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.