Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Йецер а-ра - это часть человека, составная часть его сущности.
По вашему Творец, Благословен Он, сотворил злобного человека изначала? Ведь если состав человека включает в себя злое НАЧАЛО, то Бог, да помилует нас Он, творил злое и несовершенное в лице человека? Не хула ли это на Вседержителя?
__________________
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)
Йецер а-ра - это часть человека, составная часть его сущности.
По вашему Творец, Благословен Он, сотворил злобного человека изначала? Ведь если состав человека включает в себя злое НАЧАЛО, то Бог, да помилует нас Он, творил злое и несовершенное в лице человека? Не хула ли это на Вседержителя?
Никакой хулы. В трактате Бава Батра сказано: (Ашем) создал злое начало, (также) создал приправу к нему. Приправа - это Тора.
Человек и злое начало были созданы раздельно, но с возможностью соединиться. Человек соединился с ним и оно стало неотъемлемой часть человека по замыслу Творца. Потому что без него не было бы заслуг у человека.
Никакой хулы. В трактате Бава Батра сказано: (Ашем) создал злое начало, (также) создал приправу к нему. Приправа - это Тора.
Человек и злое начало были созданы раздельно, но с возможностью соединиться. Человек соединился с ним и оно стало неотъемлемой часть человека по замыслу Творца.
Значит йецер ара разумное начало дающее советы и нечистые желания и мысли. А это уже сущность которая имеет разум.
__________________
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)
Никакой хулы. В трактате Бава Батра сказано: (Ашем) создал злое начало, (также) создал приправу к нему. Приправа - это Тора.
Человек и злое начало были созданы раздельно, но с возможностью соединиться. Человек соединился с ним и оно стало неотъемлемой часть человека по замыслу Творца.
Значит йецер ара разумное начало дающее советы и нечистые желания и мысли. А это уже сущность которая имеет разум.
Это почему так "значит"? Потому что Вам проще опровергать самим собой придуманные аргументы?
Это почему так "значит"? Потому что Вам проще опровергать самим собой придуманные аргументы?
Значит, это потому, что если человек создан разумный и свободный нечто разумное должно быть и то, что создано отдельно от него для соединения с ним - нечто подобное. Ведь йецер ара это не апендикс и не волос, это то что воздействует на разум и чувства, своим разумом и чувствами.
Так что же есть йецер ара?
__________________
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)
Это почему так "значит"? Потому что Вам проще опровергать самим собой придуманные аргументы?
Значит, это потому, что если человек создан разумный и свободный нечто разумное должно быть и то, что создано отдельно от него для соединения с ним - нечто подобное. Ведь йецер ара это не апендикс и не волос, это то что воздействует на разум и чувства, своим разумом и чувствами.
Человек с разумом и свободный, а кардиостимулятор - электромеханический и работает по заданной программы. Кардиостимулятор создан для того, чтобы соединиться с человеком. При этом, соединившись с ним, человек зависит от правильности работы кардиостимулятора, а работа кардиостимулятора зависит от образа жизни человека.
И теперь я включаю логику аля-ВикторКаратуз и говорю: значит кардиостимулятор разумный и свободный.
Йецер а-ра функция человека сродни инстинкту или рефлексу, только корень его не в психомоторике, а в душе.
Человек с разумом и свободный, а кардиостимулятор - электромеханический и работает по заданной программы. Кардиостимулятор создан для того, чтобы соединиться с человеком. При этом, соединившись с ним, человек зависит от правильности работы кардиостимулятора, а работа кардиостимулятора зависит от образа жизни человека.
И теперь я включаю логику аля-ВикторКаратуз и говорю: значит кардиостимулятор разумный и свободный.
Йецер а-ра функция человека сродни инстинкту или рефлексу, только корень его не в психомоторике, а в душе.
Так все таки что есть йеце ара?
Инстинкт - т.е. животная душа? Если так, то она у человека и без ара есть. Животная душа и без помощи злого йецера тащит человека вниз и заставляет делать то что выгодно телу и низменным инстнктам. И животная душа отдельно не творилась, а она есть сущность человеческой природы человека.
Что же было сотворено отдельно от человека - что это?
__________________
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)
Хабадский Алтер Ребе так и пишет в Таниии (гл. 29), что животная душа это и есть «йецер а-ра» (злое начало, стремление ко злу).
Более подробно: животная душа является цельной системой, состоящей из различных сил, как например воля и наслаждение, разум и нравственные качества. Важнейший компонент животной души — это разум, работа которого состоит в постижение мирских вещей и наслаждений. А нравственные качества, который зарождаются в разуме, носят название «йецер а-ра» (стремление ко злу). Посредством этого стремления, нравственные качества животной души толкают ее совершать определенный вещи.
Алекс, говорят что хабадники это еретики. Вы не хабадник?
Спрашиваю потому, что Алтер ребе противоречит Талмуду где написано
(трактат Бава Батра 16а ): «Он же Сатана, он же йецер а-ра, он же Ангел Смерти».
Как же быть с Тальмудом?
__________________
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)
Алекс, говорят что хабадники это еретики. Вы не хабадник?
Спрашиваю потому, что Алтер ребе противоречит Талмуду где написано
(трактат Бава Батра 16а ): «Он же Сатана, он же йецер а-ра, он же Ангел Смерти».
Как же быть с Тальмудом?
Я не хабадник, я принадлежу общине литаим (литовского направления в иудаизме). Наши авторитеты не считают хабадников еретиками.
Из Талмуда цитата принадлежит Рейш Лакишу: это одно из мнений. На том же листе р. Йоханан описывает механизм реализации злого начала, как восприимчивость к увещеваниям Сатана. То есть йецер а-ра - это механизм, который заложен в человеке и которым пользуется Сатан. Поэтому не вижу противоречия с хасидским Ребе - его мнение по шите р. Йоханана. То, что Рейш Лакиш говорит иначе - не удивительно, так как это два традиционных оппонента в Талмуде.
Из Талмуда цитата принадлежит Рейш Лакишу: это одно из мнений. На том же листе р. Йоханан описывает механизм реализации злого начала, как восприимчивость к увещеваниям Сатана. То есть йецер а-ра - это механизм, который заложен в человеке и которым пользуется Сатан. Поэтому не вижу противоречия с хасидским Ребе - его мнение по шите р. Йоханана. То, что Рейш Лакиш говорит иначе - не удивительно, так как это два традиционных оппонента в Талмуде.
Вот в этом и проблема что ваши хахмимы не могут договорится и вывести определенное постановление о сатане и йецер ара. А это влечет за собой хилуль аШем, когда Богу, благословен Он, приписывается творение зла изначала и раскаяние за Свои "несовершенные" творения. И к тому же в свой стан вы безбоязненно впускаете не опасаясь зла, человеконенавистника и противника воли Божией, тем, что думаете о нем, как о послушном ангеле исполняющем волю Божию. Но тогда вы этим возводите хулу на Бога делая виновным Бога, да помилует Он нас, в злодействах сатана.
Вам уже давно нужно разобраться с этим вопросом. Потому что Машиах не откроется вашему сердцу, пока сатан друг иудеев.
Вот в Талмуде Авот рабби Натана написано о гневе Божьем на сатана который был сброшен с небес и стал падшим ангелом.
Возлюблю тебя, Господи, крепость моя! Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое. Призову достопоклоняемого Господа и от врагов моих спасусь. (Пс.17:2-4)
Нет никакой проблемы и противоречия. Б-г не создавал зла, он создал возможность появления зла. Хилуль аШем - это учение о том, что Б-г не мог противостоять появлению зла, не предвидел такую возможность, не предотвратил ее.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Вот в этом и проблема что ваши хахмимы не могут договорится и вывести определенное постановление о сатане и йецер ара. А это влечет за собой хилуль аШем, когда Богу, благословен Он, приписывается творение зла изначала и раскаяние за Свои "несовершенные" творения.
С каких это пор у христиан человек стал совершенным творением? Хватит чепуху нести.
Victor Karatuz написал(а)
Но тогда вы этим возводите хулу на Бога делая виновным Бога, да помилует Он нас, в злодействах сатана.
Сатан ничего не может сделать без разрешения Ашема. Это Вы, уважаемый православный батюшка, в зоорастрийский дуализм уклоняетесь. Иудаизму, в отличие от христианства, он чужд.
Victor Karatuz написал(а)
Вам уже давно нужно разобраться с этим вопросом. Потому что Машиах не откроется вашему сердцу, пока сатан друг иудеев.
Вот в Талмуде Авот рабби Натана написано о гневе Божьем на сатана который был сброшен с небес и стал падшим ангелом.
1. Мы разобрались. А христиане еще нет, отчего и пребывают в ложном идолопоклонство вымышленному "машиаху".
2. Почитайте Мидраш Рабба. Он у Вас вроде как имеется.
Йецер а-ра - это часть человека, составная часть его сущности.
По вашему Творец, Благословен Он, сотворил злобного человека изначала? Ведь если состав человека включает в себя злое НАЧАЛО, то Бог, да помилует нас Он, творил злое и несовершенное в лице человека? Не хула ли это на Вседержителя?
О. Виктор, на Вас вопрос как раз отвечает Кушнир с его лекцией Сатан и Ангел. Послушайте на досуге.
http://toldot.ru/audio/lessons/lessons_1352.html
__________________
Всем Шалом и Здравствуйте! Извините за опечатки. Печатаю с тел. С уважением. "не приведи нас не к испытанию, ни к позору". Помни о своем злом языке!
Скрытый текст
Злой язык
Злой язык - источник многих социальных болезней и духовных недугов, разъедающих душу человека и общества.
Огромное число разводов совершается по причине сплетен и злословия. И, как правило, та же напасть, лашон-ара, лежит в основе ненависти, ревности и зависти.
Подобно злокачественному вирусу, невоздержанность в словах разрушает человеческие отношения, приводит к распрям и конфликтам.
Многие теряют заработок, работу, добрую дружбу только из-за того, что злословили по поводу других людей, или из-за того, что другие злословили на их счет.
Не будет преувеличением сказать, что иногда лашон-ара становится причиной ранней смерти человека.
Короче говоря, все прекрасно понимают, что лашон-ара - зло, что сплетни и злословие - грех. Так про это качество и говорят на всех языках мира: нехорошо, некрасиво, неприлично!
Однако гибкое человеческое сознание изобретает множество уловок, чтобы этот грех постоянно совершать и оправдывать.
"Я только пошутил", "мои слова его не обидят", "то, что я говорю, чистая правда", "это известно всем", "поверьте, мои слова - не злословие, я желаю ему только добра", -любой может с легкостью продолжить бесконечный ряд оправданий, призванных обелить того, кто совершает грех лашон-ара.