Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Законы о многоженстве и еще не забудем неактуальных совсем уж сейчас, но бывших тоже в древности наложниц - в истории иудаизма запутанны.
Что можно сказать о практике во времена перед падением Иерусалима, когда проповедовал Христов?
Смысл вопроса. Немало исследовал тему "идеал моногамии и многоженство в истории иудеохристианской традиции" и решил попробовать не "богословски" а совсем исторически. Если прояснить - многоженство у иудеев в тот период было распространено или наоборот - практически отсутствовало - многое может стать яснее в позиции ранних христиан.
Просто скажем уж Новый Завет, несмотря на многие отличия от иудаизма - по казалось бы важнейшему вопросу буквально "громко говорит своим молчанием". Т.е. - как бы странно что нигде не написано "две жены одновремнно - совсем нехорошо" и хотя формально - идея идеала моногамии в нем вполне видна, да и за безбрачие много сказано, и можно пробовать Косвенно вывести недопустимость многоженства - но еще более странно что прямо ничего!
Если узнать историю иудейской практики Именно Тогда, то это мне лично станет или понятно (не с чем было спорить и бороться) или еще больше непонятно.
Я НЕ собираюсь что-то доказывать "за или против" или тем более излагать свои философствования о истории и богословии, вопрос просто - что именно исторически было именно в тот век?
Про НЗ ничего сказать не могу - Вам лучше обратиться к христианам по поводу этой книги. В иудаизме же многоженство разрешено, было разрешено и во время разрушения Храма. Сегодня действует запрет на многоженство у ашкеназских евреев, введенный тысячелетие назад, у сефардов многоженство ограничивается законами государства и брачным договором, в котором жена может оговорить, что муж не будет себе брать вторуж жену, что на практике чаще всего и случается. Случаи многоженства во времена как Храма так и Талмуда были и не считались чем-то запретным, хотя и не поощрялись по той причине, что женщина часто в таком драке чувствует вражду к своей сопернице.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
" хотя и не поощрялись по той причине, что женщина часто в таком драке чувствует вражду к своей сопернице. " Ну и вот это и соль моего вопроса! Все остльное я и сам знаю и понимаю, а вот 1. насколько сильно и как именно "не поощрялись" 2. насколько таки было фактически распространено или практически не было многоженства 3. именно для того времени!!!
ДЕТАЛИ именно о исторической практике того времени - именно и соль вопроса о истории иудаизма!!! а то что Вы сказали общее - здраво, но я понимаю и сам
1. Не поощрялось означает, что мудрецы не приветствовали и предупреждали об неприятных последствиях, никаких штрафных санкций многоженство за собой не влекло. 2. Насколько распространено было явление не знаю. Но были. Собственно и сейчас есть, хотя и редко.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!