Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Читаю разных искателей от иудаизма. Думаю о том, что многие ведь воспринимают этих искателей как аутентичных представителей нашей святой религии. Более того, эти господа весьма активны и плодовиты. Свои ложные интерпретации и учения они преподносят огромному количеству людей как слово Торы. И встает вопрос, почему молчат рабаним? Боятся раскола народа? Так не лучше ли было бы решительно отмежеваться даже с угрозой отхода части народа? Ведь по сути та часть, которая уйдет вместе с горе-новаторами уже отошла от Торы, зато для других это будет предостережением.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Читаю разных искателей от иудаизма. Думаю о том, что многие ведь воспринимают этих искателей как аутентичных представителей нашей святой религии. Более того, эти господа весьма активны и плодовиты. Свои ложные интерпретации и учения они преподносят огромному количеству людей как слово Торы. И встает вопрос, почему молчат рабаним? Боятся раскола народа? Так не лучше ли было бы решительно отмежеваться даже с угрозой отхода части народа? Ведь по сути та часть, которая уйдет вместе с горе-новаторами уже отошла от Торы, зато для других это будет предостережением.
По моему тоже важнее всего донести до будущих поколений неповрежденную Тору. Это всегда было приоритетом наших мудрецов.
__________________
לית אלק אלא אלקא דישראל - Нет бога, кроме Б-га Исроэля (Таргум Онкелос Дворим 34:26)
Проблема в том, что у многих попросту нет другой информации, кроме как именно поврежденная Тора. Если распространение повреждений будет идти теми же темпами, то доносить неповрежденную будет практически не до кого.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Религия в наше время вымирает. Мало кто сегодня за веру жизнь отдаст, а раньше было иначе. Раввины это поняли и не хотят новых расколов любой ценой. Читала о том, что литаим и хасиды обьединились в противовес "аскала" и переходу в светский образ жизни еврейских масс.
Проблема в том, что у многих попросту нет другой информации, кроме как именно поврежденная Тора. Если распространение повреждений будет идти теми же темпами, то доносить неповрежденную будет практически не до кого.
Например, один из известных в русскоязычной среде "преподавателей иудаизма", который предлагает ввести в еврейский религиозный обиход празднование 1 января под именем "день Адама". Или утверждающий, что мицвот он конечно соблюдает, но в принципе это не важно, они могли бы быть какими угодно, главное "дух".
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Религия в наше время вымирает. Мало кто сегодня за веру жизнь отдаст, а раньше было иначе. Раввины это поняли и не хотят новых расколов любой ценой. Читала о том, что литаим и хасиды обьединились в противовес "аскала" и переходу в светский образ жизни еврейских масс.
Ошибаешься, в наше время религия возрождается. О движении баалей тшува сто лет назад подумать нельзя было, сегодня таких сотни тысяч. В том числе тех, которые готовы отдать жизнь за веру. Собственно они и так отдали жизнь, свою прошлую жизнь, отказались от нее в пользу религии. Новых расколов никто и никогда не хотел. Однако именно угроза полного херема заставляет тех, кто еще привязан к еврейству остановиться. Именно так было с хасидим, по их же собственному утверждению, если бы не херем, хасидут мог бы перейти в ересь. Литаим и хасидим это два крыла ортодоксального ашкеназийства, их споры - это внутрисемейная разборку. Хаскала, реформизм, а теперь некоторые течения модернизма выходят за рамки ортодоксии, то есть собственно еврейства. И как мне кажется, решительное размежевание принесет больше пользы, чем формальное единство.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Рошель, 100 лет назад почти не было баалей тшува, потому, что процент религиозных был значительно выше процента светских. Готовых реально отдать жизнь за веру сегодня один из 1000, не более. Теперь о хасидизме: он под влиянием христианского культа святых. Идея та же. Причём хасиды в своём ребе-почитании превзошли христиан в их почитании святых. Была один раз на хасидском "тише" . Сидел рабби в сыном в бейт-кнессете за круглым столом, а вокруг хассиды. Лица всех были обращены к рабби, они глядя на него раскачивались и что то напевали. Энергетика места при этом явно чутвствовалась нездоровая, было неприятно там находится. Напоминало языческий храм. Брр. Раскол между хасидами и митнагдим не состоялся лишь потому, что митнагдим без хасидов не смогли бы противостоять растущему числу светских евреев.
Не верно. Сто лет назад была тенденция перехода религиозных в светские или уход в реформу. Сегодня процесс прямо противоположный. Важны не цифры, а тенденция. Заодно уход от религии стал настолько минимален, что каждый случай муссируют в газетах как великое достижение в борьбе с мракобесием. А это само по себе уже показывает что прогрессоры проиграли войну за еврейские души. Насчет хасидов. Нет никакого сходства с христианством. Заповедь сделай себе учителя и почитание мудрецов прямиком исходит из Талмуда. А то, что тебе, еврейке совершенно нормальная, общееврейская традиция раскачиваться во время молитвы, драши или чтения святых книг и пения шаббатних песен кажется языческими обрядами - печально, показывает насколько далеко ты сама ушла от еврейства, даже на таком уровне, уровне ощущений. Не было никакого объединения митнагим и хасидим. Как были разные направления так и остались. Примирение было, при том изначально хасиды боролись за признание и таки добились его путем отказа от некоторых практик и тенденций. Неплохо было бы привести обоснование твоему утверждению, что сделано это было из-за страха перед хаскалой.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Разумеется, какие могут быть обычные молитвы если ты это можешь наблюдать? Скорее всего это были шаббатние песни или нечто подобное. Молитвы к Реббе не обращают. Разве что ты попала к экс-хабадникам элокистам, которых сами хабадникам взашей выгнали.
__________________
אין-קדוש כשם כי אין בלתך ואין צור כאלקינו Нет святого как Г-сподь, ибо нет никого кроме Тебя! И нет твердыни как наш Вс-сильный!
Мало кто сегодня за веру жизнь отдаст, а раньше было иначе. Раввины это поняли и не хотят новых расколов любой ценой. Читала о том, что литаим и хасиды обьединились в противовес "аскала" и переходу в светский образ жизни еврейских масс.
Давным давно, жил был еврей по фамилии Бен-Гурион. О нем много книг написано, как и чего он хотел, чего добился, чего недобился.
Одним из детищей Бен Гуриона является Цахаль, точнее обязательный призыв девушек на срочную службу. Идея этих призывов была "создать из евреевв израилетян".
В то же время, в Израиле, жил рабби Авраам-Йешаягу Карелиц(Хазон Иш). Хазон Иш засветился в "деле Цахаля" тем, что издал псак(раввинское постановление): призыв в Цахаль это запрет "ямут баал яавор"(умри но не приступи). Более того, Хазон Иш так же запрещал призыв девушек на альтернативную службу(Ширут леуми).