Данный форум принадлежит Совету модераторов. Он не является представительством ни одной официальной структуры ортодоксального иудаизма. Тем не менее, его создатели и владельцы Форума являются ортодоксальными иудеями и полагают целью существования форума приближение евреев к Торе, а так же диалог с неевреями, желающими узнать нечто новое об иудаизме.
2. Незнание правил не освобождает от ответственности за их невыполнение. Потому с правилами прежде чем регистрироваться. Своей регистрацией вы тем самым даете свое согласие на соблюдение правил.
3. Авторские права на весь контент форума принадлежит его владельцам. С момента размещения поста, его автор тем самым дает согласие на это. В то же время всю ответственность за нарушение авторских прав при размещении чужого материала на форуме несет участник разместивший этот контент.
Внимание! Все права на контент сохранены за владельцами форума. При цитировании ссылка обязательна.
4. Владельцы форума могут не разделять мнения высказываемые его участниками. Поэтому всю ответственность как hалахическую, так и юридическую за размещенные материалы несут лица их разместившие.
5. На форуме запрещается 5.1. Регистрироваться более чем один раз. Создание клонов будет наказываться баном. 5.2. Избыточное использование ЗАГЛАВНЫХ букв, которые воспринимаются как крик. 5.3. Использование нецензурных выражений и падонкавского сленга 5.4. Хамство в любой форме. 5.5. Троллинг. 5.6. Флейм. 5.7. Обсуждение личности участника вместо обсуждения его сообщения. 5.8. Переход на "ты" без согласия собеседника.
6. Форум является ортодоксально-иудейским, а поэтому на форуме запрещены 6.1. Хула на Творца, Святую Тору, еврейских мудрецов. 6.2. Миссионерская деятельность других религий, материалы, пропагандирующие эти религии, призывы к евреям отступить от Законов Торы.
7. Форум является собственностью модераторов, поэтому 7.1. Нарушения правил определяются только модераторами и ими же наказываются. Поэтому если вас чем-то не устраивает собеседник не стоит вступать с ним в перепалку, просто сообщите об этом модератору. 7.2. Запрещено открыто обсуждать действия модерации. Если Вас не устраивает действия модераторов, вы можете обсудить это личных сообщениях или пожаловаться Глобальным Модераторам. 7.3. Решения Глобальных Модераторов окончательны.
8. Пути Торы — это пути мира, поэтому 8.1. Запрещается призывы к национальной, религиозной и прочей вражде. 8.2. Запрещены оскорбительные высказывания в адрес любого народа или религии или групп населения. 8.3. Эти правила не означают, что нельзя критиковать или не соглашаться с тем или иным утверждением представителей этих народов, религий и групп.
9. Как вы наверное могли догадаться, антисемитизм на форуме не приветствуется, поэтому 9.1. Запрещена пропаганда антисемитизма. 9.2. Запрещены размещения ссылок на антисемитские ресурсы.
10. Форум принадлежит и существует на средства его владельцев. Поэтому запрещено размещение каких-либо рекламных или коммерческих объявлений без согласования с владельцами.
11. Форум это форум, а поэтому 11.1. Запрещается превращение форума в чат или личный блог. 11.2. Размещение неподтвержденных утверждений, без ссылок на источники, размещение недостоверной информации и слухов.
12. Ники и аватары.
12.1 На форуме не обязательным, но крайне желательным является регистрация под собственным именем. В любом случае, это должно быть человеческое имя. Запрещено создание оскорбительных или неприличных ников.
12.2 Аватар должен быть личной фотографией и соответствовать нормам приличия, хотя не обязательно полностью должен соответствовать всем правилам скромности по иудейским законам. Например, запрещено размещать в качестве аватара пляжные фотографии. В аватаре так же запрещено размещать символику нееврейских религий.
13. Язык форума. Форум имеет целью приближение русскоязычных евреев к Торе и разъяснение иудаизма неевреям, поэтому участники должны учитывать, что не все владеют другими языками кроме русского. Соответственно, слова, выражения и цитаты на других языках должны сопровождаться переводом или хотя бы пересказом на русский язык. Учитывая неудобство при чтении текста, написанного транслитом, администрация крайне не рекомендует его употребление и оставляет за собой право удалять сообщения написанные транслитом.
14. Единственным источником правил и регулирования форума являются его владельцы. Они оставляют за собой право отказа в регистрации любому участнику, удалять сообщения и другие действия без объяснения причин. Правила так же могут быть изменены или дополнены в любой момент по желанию администрации, которая не обязана давать отчет кому бы то ни было по этому поводу.
Он зашел на кладбище и стал ритуально нечистым. Чтобы очиститься, он должен прийти на третий день на рынок перед Храмовой горой, позвать коэна, тот окропит его водой с пеплом красной коровы, потом он должен прийти на седьмой день и повторить процедуру, потом окунуться в микву и на восьмой день может подниматься на гору.
Алекс, мы говорим про непригодность к чему?
"И Господь говорил Моше так: Говори сынам Исраэйля так: всякий, кто будет нечист из-за усопшего, или он (будет) в дальнем пути, из вас или из потомков ваших, то и он должен совершить пэсах Господень".
Причина, по которой человек поднялся? Нет, не важна. Это запрещено. А тем, кто был тумной - есть восполнение в корбан Песах через месяц. Однако, если более 2/3 народа тумные, можно делать корбан через посланника и есть Песах в туме.
Здравомыслящие люди отличают лозунги от фактов. "Евреи миссионерят христиан" - это лозунг, а брегет на руке и убийство узбеков монахом - это факт. "Это чужеродно христианству" - лозунг, а "чудо" исчезновения часов и "чудо" исчезновение улик - факт.
Т.е. если я предоставлю Вам примеры поступков евреев, не отвечающих духу Торы, то всю Вашу традицию отправляем в помойку? И кто определяет, что есть "лозунг", а что "факт" - определять будете Вы?
Я Вам больше скажу: так понял православный шофер, который вез меня в один из городков.
Ну, это вообще ни о чем не говорит... Я Вам больше скажу: один еврей объяснял мне, что никакого Исхода не было, а безграмотная толпа древних кочевников - просто придумала побасенку, на основании которой сплачивался народ, который в сплоченном состоянии обирали ушлые старейшины.
Здравомыслящие люди отличают лозунги от фактов. "Евреи миссионерят христиан" - это лозунг, а брегет на руке и убийство узбеков монахом - это факт. "Это чужеродно христианству" - лозунг, а "чудо" исчезновения часов и "чудо" исчезновение улик - факт.
Т.е. если я предоставлю Вам примеры поступков евреев, не отвечающих духу Торы, то всю Вашу традицию отправляем в помойку? И кто определяет, что есть "лозунг", а что "факт" - определять будете Вы?
Примеры не простых евреев, а лидеров поколений и лидеров общин, авторитет которых признается большинством народа Израиля. Я же Вам в пример приводил только лидеров, чей авторитет признается православными.
Я Вам больше скажу: так понял православный шофер, который вез меня в один из городков.
Ну, это вообще ни о чем не говорит... Я Вам больше скажу: один еврей объяснял мне, что никакого Исхода не было, а безграмотная толпа древних кочевников - просто придумала побасенку, на основании которой сплачивался народ, который в сплоченном состоянии обирали ушлые старейшины.
Будем на эти слова ориентироваться?
Тут речь идет об интерпретации православным события, которое он впервые при мне прочитал и дал свою оценку. А Вы мне приводите пример атеистического воспитания. Я Вам про то, как воспринимается легенда самими православными, а Вы мне - как работало в СССР образование.
То, что их (евангелистов) еще и в Храм не пускали. Об этом свидетельствует тот факт, что ни одного описания Храма они не оставили.
Надуманно... Во-первых, для чего им отражать какие-либо описания Храма? Во-вторых, как из этого следует, что апостолы не были в Храме?
Вы, простите, конечно, но Ваши рассуждения очень напоминают лозунги, о которых Вы недавно говорили... Причем лозунги хаотичные, из стороны в сторону. Крайне непоследовательные. У Вас доминирует риторика. В большинстве своем негативная и не располагающая к предметному разговору.
Примеры не простых евреев, а лидеров поколений и лидеров общин, авторитет которых признается большинством народа Израиля.
Ну, какой-нибудь человек - вполне может назвать Шимона Цадика - преступником и душегубом, ввиду его отношения к самаритянам. И что? Он авторитетен для традиции? Думаю, да. Но живи он сегодня - сидел бы даже в израильской тюрьме. А Твиттер бы звонил "вот он, оскал иудаизма".
Вы, что же, желаете, чтобы я поискал примеры несоответствия поступков авторитетов иудаизма учению Торы?
То, что их (евангелистов) еще и в Храм не пускали. Об этом свидетельствует тот факт, что ни одного описания Храма они не оставили.
Надуманно... Во-первых, для чего им отражать какие-либо описания Храма? Во-вторых, как из этого следует, что апостолы не были в Храме?
Вы, простите, конечно, но Ваши рассуждения очень напоминают лозунги, о которых Вы недавно говорили... Причем лозунги хаотичные, из стороны в сторону. Крайне непоследовательные. У Вас доминирует риторика. В большинстве своем негативная и не располагающая к предметному разговору.
Вам нужна последовательность? Я уже последовательно рассказал про Таммуза, но Вы решили спрыгнуть на домик с петушком. Среди евангелистов из четырех три имели нееврейские имена, все четверо не понимали еврейских языков, не ориентировались в Иудее, и не описали ни одного ритуала, свойственного иудаизму. Ясно, что они неевреи или на худой конец эллинизированные евреи, впавшие в идолопоклонство Таммузу.
Я же Вам в пример приводил только лидеров, чей авторитет признается православными.
У людей случаются промахи... Но здесь важнее понять, сделано это ввиду традиционных воззрений, или вопреки им. Именно критика подобного показывает, что такое поведение "вопреки", т.е. порицаемо и чужеродно.
Примеры не простых евреев, а лидеров поколений и лидеров общин, авторитет которых признается большинством народа Израиля.
Ну, какой-нибудь человек - вполне может назвать Шимона Цадика - преступником и душегубом, ввиду его отношения к самаритянам. И что? Он авторитетен для традиции? Думаю, да. Но живи он сегодня - сидел бы даже в израильской тюрьме. А Твиттер бы звонил "вот он, оскал иудаизма".
Вы, что же, желаете, чтобы я поискал примеры несоответствия поступков авторитетов иудаизма учению Торы?
А разве он наушил Тору? Разве, когда наш мудрец нарушает Тору, мы затираем сей факт в фотошопе? Наооборот, если кто и нарушал - это известно во всех поколениях. Из этого я делаю вывод, что наша теория не расходится с практикой. А христиане имеют публичную пушистую теорию и скрытую редисочную практику.
Тут речь идет об интерпретации православным события, которое он впервые при мне прочитал и дал свою оценку. ... Я Вам про то, как воспринимается легенда самими православными...
Я не утверждаю, что есть люди, которые имеют статус "крещеных в православие". Мы по ним не сверяем суть понимания слов и событий своей традиции.
Так же как и иудейскую традицию не стоит оценивать через понимание невежественного еврея.
Я же Вам в пример приводил только лидеров, чей авторитет признается православными.
У людей случаются промахи... Но здесь важнее понять, сделано это ввиду традиционных воззрений, или вопреки им. Именно критика подобного показывает, что такое поведение "вопреки", т.е. порицаемо и чужеродно.
Да, промахи случаются. Но критика-то не из христианской среды. Христиане стараются изгладить промах фотошопом, а не признанием проступка.
Тут речь идет об интерпретации православным события, которое он впервые при мне прочитал и дал свою оценку. ... Я Вам про то, как воспринимается легенда самими православными...
Я не утверждаю, что есть люди, которые имеют статус "крещеных в православие". Мы по ним не сверяем суть понимания слов и событий своей традиции.
Так же как и иудейскую традицию не стоит оценивать через понимание невежественного еврея.
Повторю. Этот случай характеризует то, как понимается смысл той истории.
Schaul написал(а)
alex-tsvi написал(а)
Вам нужна последовательность?
Безусловно! И я именно так себя и веду, поддерживая наше общение.
Я уже последовательно рассказал про Таммуза, но Вы решили спрыгнуть на домик с петушком.
Выводя за скобки оценку этой фразе, как примитивно-хамской, могу Вам сообщить, что я никуда не "спрыгивал". И очень подробно Вам отвечаю, без инсинуаций и увиливаний от основного предмета беседы. Относительно "домика с петушком" - я Вам уже ответил, давно, что нет в Евангелии подобного сюжета. Снова повторюсь: надеюсь, что Вы добросовестно заблуждаетесь...
Относительно Таммуза - нужно смотреть на каждый элемент того учения и сверять его с императивом христианства. Вы не стали этого делать, предпочтя валить всё в единую кучу. Увы. Это не рассмотрение, а винегрет.
Я уже последовательно рассказал про Таммуза, но Вы решили спрыгнуть на домик с петушком.
Выводя за скобки оценку этой фразе, как примитивно-хамской, могу Вам сообщить, что я никуда не "спрыгивал". И очень подробно Вам отвечаю, без инсинуаций и увиливаний от основного предмета беседы. Относительно "домика с петушком" - я Вам уже ответил, давно, что нет в Евангелии подобного сюжета. Снова повторюсь: надеюсь, что Вы добросовестно заблуждаетесь...
Относительно Таммуза - нужно смотреть на каждый элемент того учения и сверять его с императивом христианства. Вы не стали этого делать, предпочтя валить всё в единую кучу. Увы. Это не рассмотрение, а винегрет.
Про сюжет об отречении Петра во дворе первосвященника нет? Вы врете.
А разве он наушил Тору? Разве, когда наш мудрец нарушает Тору, мы затираем сей факт в фотошопе? Наооборот, если кто и нарушал - это известно во всех поколениях.
Это смотря с каких позиций... Во времена второго Храма не было графических редакторов. О "фотошопом" - можно назвать попытки оправдания человеконенавистнического поступка, вот так это и выглядит для людей вне раввинистической традиции. Т.е. упомянутое Вами "очковтирательство".
А разве он наушил Тору? Разве, когда наш мудрец нарушает Тору, мы затираем сей факт в фотошопе? Наооборот, если кто и нарушал - это известно во всех поколениях.
Это смотря с каких позиций... Во времена второго Храма не было графических редакторов. О "фотошопом" - можно назвать попытки оправдания человеконенавистнического поступка, вот так это и выглядит для людей вне раввинистической традиции. Т.е. упомянутое Вами "очковтирательство".
Про сюжет об отречении Петра во дворе первосвященника нет?
А где мы обсуждали отречение Петра? Знаете, я думаю, что Вы просто не знакомы даже с Евангелием, а не только с Новым Заветом. Потому и пишете всякую нелепицу.
Покажите мне описание "домика с петушком"? Или это Ваши личные идиоматические изыски, призванные выразить свое презрительное отношение к чужой для Вас традиции? Понимаю Вас, не каждый способен вести вменяемый диалог без привнесения личных эмоций. Понимаю, даже сожалею, что Ваша традиция культивирует ненависть и оскорбления к другим. Видимо, дело в Вас лично, потому как с другими Вашими единоверцами - я не могу сделать подобного вывода.